"Приказна за мака и несреќа": резиме. "Приказна за мака и несреќа": анализа, карактеризација на главниот лик

"Приказна за мака и несреќа" - старата руска работа, чиј автор е непознат. Тоа е овој литературен Меморандумот ќе се дискутира во статијата. Ние тоа го сметаат резиме, ви го претставуваме анализа и анализа на сликата на главниот лик.

На производот

Историјата на романот откритие е многу необично. До 1856 година, ништо од тоа не се ни слушаат. "Приказна за мака и несреќа", која ќе ги разгледа следните содржини, беше случајно се најде на академик АН Pypin кога тој студирал на ракописи MN Pogodin, кој собирал народни приказни и многу повеќе.

Делото датира од 17 век. Тоа беше многу нови и необични за Стариот руската книжевност карактеристики: херој без име, народната поезија и јазик, посебен став кон моралните и духовните вредности на избор на човекот.

"Приказна за мака и несреќа": резиме

Производот започнува со библиската приказна, имено, со падот на Адам и Ева. Така, авторот го впише својата историја во глобална религиозно. Потоа ги споредува Господ, кој бил лут на луѓето, сè уште ги имаат на патот кон спасението, со родителите кои се воспитувањето на своите деца, ги казни.

Еве доаѓа на главниот лик "Предание" - добро направено. Родителите се изучува од детството wits. Тие се укаже на својот син да не одат на промоции, да пијат многу, пазете се од будали добиете круг temptresses, не се работи на другите луѓе, не лажеш, изборот пријатели, погледнете во нивната сигурност и лојалност, наместо пофалби.

Сите насоки и благослов од родителите се сведуваат на следново традиционалниот начин на живот. Да живеат добро, што треба да следи прописите на нивните предци, а не да се пробие во контакт со семејството и традиции.

Како да се живее добро направено?

Растрчани од "приказна на болка и несреќа" против правилата мораше да ги следите советите на нивните родители. Тој сака да живее неговиот ум. Авторот објаснува дека желбата на херојот дека тој се уште беше млад и глупави, не се гледа и не знае живот. Тоа е недостаток на секојдневното искуство го предизвикува да се спротивстават на неговите родители.

Водени само од своја слободна волја, добро за направи нови пријатели. Со еден од нив тој беше толку блиску што почнаа да ги нарекуваат својот брат. Тоа е тоа "брат" и колеги zazvat најблиската таверна. Херој слушање на убавите зборови верен пријател, многу пијалоци и добива пијан брзо. Алкохол заврши колеги се упокои во таверна.

Она што се врти лековерност?

Тешко е да се имаат добри колеги од "приказна на болка и несреќа" во утринските часови. Додека херој спиеше, тој бил ограбен. "Точно Пријатели" го остави само носи сандали ( "Lapotko-otopochki") и крпи ( "DGCPI Гостилници"). Измамени, тој сака да оди на "пријатели", но тоа не е дозволено. Никој не сака да им помогне на одлично. Херој станува срам, совеста не може да му дозволи да се вратат дома со неговите родители, на неговиот "семејство и племе."

На крајот, тој одлучува да оди во далечни земји. Во неговите талкања тој случајно паѓа во одреден град. Таму тој се шета во дворот, каде што има гозба. Запознавам нови луѓе, а сега треба да се направи ", напиша научникот", кој ја следи науката за родителите. Ова однесување е многу пријатен домаќини. Затоа, херојот поканети на маса и да започне да се третираат.

Сепак, тоа не беше забавно растрчани на празникот. И по некое време, тој се уште ја признаа новата познаници, кои не ја послушал нивните родители, а сега тој беше срам да се врати во нив. Тој, исто така, побара за совети за тоа како тој сега е во живо и што да направам во непозната земја. Добри луѓе го препорачувам да живеат во согласност со традиционалните закон, тоа е, да го следат прописите на татко и мајка. Мудрост во вековната искуство на предците.

Животот на совети на високи

Сега сè е на рамото станува растрчани од "приказна на болка и несреќа." Тоа беше неговата среќа преку разбирање на мудроста на предците, и послушност кон својот татко и мајка. Сега тој живее вешто толку брзо правење на среќа и проигрува еден добар невестата. Поентата движи на свадба. Сепак, тука направиле сите пленот - тоа почнува да се фали за пред гости со сето она што е достигната. Авторот го осуди овој чин на својот јунак - пофални зборови секогаш "расипаните".

Фали херој слуша Горко-несреќа и веднаш одлучи вар херој. Од оваа точка на тоа немилосрдно ги следи сите големи. Поттикнува го ставам сите стекнатиот имот во таверни, бидејќи од рајот само "голи, боси не вози." Добар почеток да се слуша маките на несреќа, и оди кон пабот, каде што ослободува сите пари.

Само целосно уништени, херојот се сеќава и почнува да се размислува за тоа како да се ослободи од својата опсесивна сателит. Првата идеја која ми доаѓа на ум е идејата за самоубиство. Но, млад човек не се удави во реката. Херојот е избран на брегот, каде што беше чекање Тешко несреќа. Слатки зборови го принудува младиот човек конечно поднесе својата волја.

завршувајќи

Се приближува крајот на резиме. "Приказна за мака и несреќа", во суштина, предупредувачка приказна за тоа како самиот живот ги казнува оние кои ги игнорираат прописите на старците. Тоа е причината зошто младиот човек се нашол во таква тешка ситуација.

Сепак, уште еднаш судбината на херој дава можност за спасение. И овој пат, тоа им помага на добри луѓе. Превозниците во реката слушнале приказната за младиот човек, се смилува, загреани и хранат. истите овие луѓе го достави до другата страна и збогум даде совет - оди на родителите и да побара нивниот благослов.

Сепак, еднаш на херој е сам и се појавува Горко-несреќа и почна со извршување. За да се ослободи од несаканите придружник, колеги врти сокол. Но тагата не се повлекува и станува gyrfalcon. Херој претвора во вид на гулаб, и егото станува придружник јастреб; добро направено - волк, тагата се претвора во пакет на песови; бројка станува пердув, Гор-несреќа претворена во плетенка; колеги ќе се претвори риба Тешко ги следи со сен.

Конечно, во очај, момче повраќа човечки облик. Но, овде, Горко-несреќа покрај него. Сега, тоа инспирира херој мислата на грабеж и убиство, дека тој бил осуден и обесен или се удавиле.

Долго јас се спротивстави да се направи, а потоа одлучи да ги преземе завети. Откако херој нафрла вратата на манастирот, планината зад него. Тој нема начин надвор од портата светиот храм.

"Приказна за мака и несреќа": анализа и жанр оригиналност

Во 17 век мал поучни наративен беа широко распространета. Тие се уште не беше јасно жанровски карактеристики, комбинирајќи само морални и етички теми. Авторите на таквите работи се претвори во потрага на заговор за народни приказни, фолклорни и лирски песни, анегдоти. Тоа е за овој вид на Стариот руската книжевност се "приказна на болка и несреќа" (резиме е доказ).

За прв пат, овие секојдневни приказни замина од средновековните конвенции во сликата на луѓе и настани. Тие биле обрнувајќи посебно внимание на индивидуалните, постојат знаци на психологијата во сликата на херои. Авторите на првиот да се воведе неколку конфликти, вклучувајќи ги и домашните, се користат етнографски материјал, ние се посвети внимание на социјалните активности на ликовите.

Во исто време, ние интензивира народни тренд. На пример, во "Предание ...", покрај на националниот јазик, постојат елементи на бајките: добро направено оди на животните, се обидува да избега од горење.

фолклорни елементи

"Приказна за мака и несреќа" (преглед на добро го илустрира ова) е исполнет со народни слики и симболика. Авторот постојано се прибегнува кон методите на јазикот народна песна, фолклорот користи епитети и повторувања: "влажна земјата", "смел храбри", итн

Сепак, "Приказната ..." има иновативни елементи за литература на 17 век. На пример, авторот покажува сочувство до својот јунак. Сепак, во производот постои јасна хроники, не постои специфична индикација на имиња на местото на настанот и место не се наведени и време. Дури и херој останува безимени.

домашни слика

"Приказна за мака и несреќа" е полна со слики на живот, кој се базира на целосна домаќинство позадина против кои се одвива дејствието. Така, на вредностите на мирот "Предание ..." стануваат очигледни од учењата на родителите колеги, практични генијалност тргување фолк, морална поука "добри луѓе", а нивните совети домаќинство. И покрај фактот дека сето тоа создава слика на моралните вредности на рускиот народ и нејзиниот начин на живот, во текстот нема ни трага од историско конкретноста на настаните опишани. На читателот не му се дава индиции да дознаам што времето на заговор се развива.

живот слики се дополнети од страна на некои етнографски детали, иако не многу голем ", Kabatsky двор," опис "чесни празникот." Исто така, повика на облека "Chiry" (чевли), "DGCPI Гостилници", "Lapotko", "скапи пристаништа".

Светот околу нас, сепак, е претставен со користење само на елементи на фолклорот, "странска земја" без географски имиња ", град", "колиба", "висока кула", итн

Тешко-несреќа

Прво предупредувачка приказна "приказна на болка и несреќа." Тагата е во работата на многу сила со кој се казнува човек за неправедни дела, да го убеди да се дури и полоши дела. На ист начин, тоа отелотворени разбирање на луѓето од тага. Во фолклорот на судбината на човекот е често портретиран во овој начин. Тоа е, на неговото јадро, што содржи едукативна функција.

Покрај тоа, во народните песни ме пече уште кредитираат со херојски карактеристики (на пример, глас), што укажува на извршување на својата заштитна функција. Можеме да кажеме дека тагата претставува бранител на човечката душа. Значи, Горко-несреќа предизвикува колеги да го напушти манастирот, откажувајќи се од световниот живот. Меѓутоа, за да се добие ослободување од болка, треба да помине одреден тест - да не подлегнуваат на убедување тагата и започнете создавање на уште полошо акти.

Сликата на главниот лик

Главниот лик на "Приказна за мака и несреќа" - Па, не има име што зборува за карактерот на typicality. Тој не е единствен во својот вид - мажи како него во многу луѓе. Од приказната станува јасно дека овој раздвоеното карактер потпирајќи се на добри дела, а потоа да се лоши. Сепак, авторот е склон да се сочувствува со неговиот лик, и покрај неговите гревови.

Главниот јунак на "Приказна за мака и несреќа" е опремен со богат внатрешен свет, тој се наоѓа на крстопат. На читателот гледа неговиот внатрешен мир и ментална болка. Високо илустрирани очај млад човек, кога тагата му донесе на глад и сиромаштија. Сепак, малите злодела на херој, за која тој е толку сериозна казна, принудувајќи на читателот да сочувствуваат со него.

Така, на жанрот на апарати за романот, на која припаѓа оваа работа, во голема мера влијаеше на развојот на целата територија на руската книжевност, со елиминирање на канонската традиција и да се вклучат во наративот на нови елементи.