Доктрината на биосферата: извори

Речиси секој образован човек, без оглед на тоа дали тој или неговите напори, слушнал звук малку мистериозни зборот "ноосферата" во која било сфера на општествена активност. Тоа се смета како посебна новина на XX век, како што е теоријата на еволуцијата е во минатиот век. Ајде да се обидеме повторно да се разбере ова poluzagadochnoy идеја за она што се чини дека доктрината на биосферата и ноосферата, толку тесно поврзани со името на научните и филозофските наследство на Vernadsky.

Прво, ние точно знаеме годината на неговото раѓање и директен неговиот автор.

Назад во 1875 година, терминот "Биосфера" прв пат е воведен во научната револуција австриската геолог Едуард Zyuss. Но, тој не го дефинира концептот, нема назначено својот научната објективност, па доволно долго зборот "Биосфера" се користи во различни значења.

За прв пат оваа категорија се користи како наука во ѕидовите на колеџ де Франс - познати образовна институција во Париз, познат по интелектуален ниво на настава, предавања во 1927 година. автор на терминот бил филозоф и математичар Едуард Lerua. Интересно е, ко-автор на ноосферата концепт е призната и соработник на Le Roy - По Teyyar де Шардан. Но, овие двајца научници кои директно ги испраќаат своите слушатели и читатели да биосферата од рускиот научник Владимир Vernadsky, кои го дадоа неговите предавања на Сорбона.

Владимир Иванович, формулирани доктрината на биосферата продолжи неговото размислување врз основа на биогеохемиските пристап до него. Од 30-тите години на дваесеттиот век, на идејата за ноосферата собира сите моќ оптимистичка перспектива на научникот.

Но, назад на време на потекло, на Ле Рој и Тејлар де Шардан. Која е суштината на нивните идеи? Појавата на човечкиот род во серија на растечки форма значи дека тие мислат дека еволуцијата продолжува да се користат и други средства, исклучиво ментална својства. Научниците тврдат дека еволуцијата е создадена во човечки облик целосно нови средства за развој на сопствената - посебна духовна и психички способности, како прв во природата не постои. се Шардан има дефинирано и карактеристични својства на овој феномен - човекот: присуство на мисловните интелигенција, самосвест и способност, така што да се знае, само да играат креативно на сите форми на живот.

Во подоцнежните дело "местото на човекот во природата", тој се смета за прашањето за потеклото и животот и неговата суштина, ставање на луѓето во општиот број на космички процес комплексноста на материјата.

Интересно е тоа што младите Владимир, додека уште еден студент, пишува во својот дневник прекрасна идеја, што резултира со доктрината на биосферата на филозофските ситуација. Поточно, тој тврди дека историјата на Земјата во планетарна испитување може да се запише како историја на промените на материјата. Во овој случај, сите овие промени не се појавуваат спонтано и по случаен избор, но врз основа на сосема јасна шема на универзално ниво.

Во оваа изјава, авторот на доктрината на биосферата води до заклучок дека кога работата се чини "мртов", тоа навистина не е мртов, но само "dozhiznenna" живот во неа има потенцијал. Овој феномен се нарекува Vernadsky hominization, еден вид на планетарна еволуција скок на космичка ниво, како и обновување (ревитализација) материја. На кратко, теоријата на биосферата, со оглед на појавата на човекот, ниту повеќе ниту помалку, факт уште повеќе, квалитативно нова распоредување на самиот биосферата, а по неа и на целиот космички процес. Поврзани на овој начин со еволутивната низа на животот, човек, меѓутоа, е оригиналниот целина. Врз основа на оваа теза, творци и следбеници на учењето на ноосферата имаат тенденција да се верува дека лицето не е еден претставник видови, а не на "круна" на природата, но само претставник на нов поредок на реалноста, што во однос на биосферата дејствува како независна нова "сфера".

Gomizatsiya е метод со кој на нови и се развиваат услуги, постепено се издига над биосферата на животните.

Се наоѓа своето време човечка сфера, се карактеризира со својствата на размислување, способноста на поединецот да се слободен и свесен избор и креативност. Ова е царството на причина - ноосферата. Тоа е, движењето на мислата Vernadsky, ние гледаме на желбата да се достават до учењето на биосферата како прелиминарна студија на теоријата на појавите од повисок ред - ноосферата теорија.