Екумена - тоа е модерен. "Рекултивираните земјиште" во географија и литература

Екумена - е антички грчки збор што значи "населени" со οἰκέω -. «Живеат живеат" Грчки географ Hecataeus од Милет нарекува тој збор се познати на Грците на планетата со центар во Грција. Hecataeus од Милет постепено се менува значењето на зборот - тој првично наречен па само грчка земја, а подоцна - сите населени од страна на луѓе од територијата како целина.

Екумена во литература и култура

Покрај географска смисла, постојат и други. Во историјата на таков концепт познат како "стариот свет" - културниот екумена населен дел од земјата, во која беа вклучени на територијата познат на Европејците пред тие да ја открил Америка. По откривањето на Америка, терминот "Новиот свет" се појави. Стариот свет - тоа не е само собирање на земјиште, тоа е култура, свет на луѓе. Историски гледано, земјата што му припаѓа на концептот на "стариот свет", е поделена во Европа, Азија и Африка.

Иван Ефремов "Земјата на Пена"

Екумена - тоа не е само грчки термин и историска територија: тоа е, исто така, насловот на романот на советскиот писател Иван Ефремов. Уметнички дела Ефрем "На работ од познатиот свет" ја раскажува приказната за светот античкиот период Егејското Грција.

Pandion младиот скулптор мораше да се направи посета на познатиот потоа населени места, одат во ропство на Египќаните, да ја премине Африка од исток кон запад, на донесувањето на земјиште на присутни Судан, Камерун, Централна Африканска Република, и да го заврши своето патување патување низ Гибралтарската теснина на бродот на Феникијците. Тој ја посети многу далеку од териториите на Грција, буквално на работ на вселената - тогаш познат на Грците свет.

"Вселената" Genri Layona oldie

не Ефремов единствениот кој се претвори во работата на ова не многу заедничко име. Genri Layon oldie исто така се користи мелодичен збор во неговата фантастична "Светот на познатиот свет", која вклучува вкупно 9 книги, поделени во три дела.

Првиот ( "вселената") и третата ( "дивјаци на познатиот свет") - поврзани заговор. Вториот - «Urbi et orbi или градот и светот" - се одвива во вселената ", познат во светот", но не е поврзан со другите делови.

Во овој циклус, во рамките на "познатиот свет" се однесува на градежно земјиште. Постои еден збор се користи во смисла "универзум" се однесува на сите познати и посетени место од страна на луѓето - и на планетата Земја и во просторот и на други планети во универзумот.

Еволуцијата на концептот на "oikoumene"

Во рускиот вселената - на "универзум", "погодна за живеење универзум". Со текот на времето што помина од воведувањето на терминот и на овој ден, неговото значење не само што се прошири, но исто така стекнува нови нијанси.

Околу втората половина на XIX век, терминот дојде до својот оригинален руски јазик - во два различни начини, со различни изговор и различни значења. Од oikoumene - географската, еколошки, културни и историски концепт. Втората се однесува на односот меѓу различните религии и цркви, и звучи како "екуменизмот".

Екуменизмот како феномен почнаа да се појавуваат во средниот век. Терминот беше предложен во 1937 година - потеклото на зборот е иста како и на терминот "вселената".

Во самата основа на екуменизмот - теорија на гранките на црквата. Со други зборови, сите христијански религии и вери (протестанти, католици, православни и други) постојат различни гранки на истата христијанската црква. Тие имаат многу заедничко - верата во Христа, односно институт svyaschestva на. Главниот мотив на ова движење - поблиску, желбата за единство и взаемно збогатување во духовно ниво.

Двете вредности се сосема независни во рускиот јазик, секој има свое место. Можно е дека со текот на времето вредноста ќе се зголемат уште повеќе, збогатување на јазикот со нови нијанси на значење и концепти.