Легендата е орален наратив

Сите го слушнавме терминот "легенда". Дали некогаш сте сериозно размислувале за тоа што е тоа? Излегува дека дури и по измислената азбука, многумина останале неписмени. Пишувањето им овозможи на луѓето да разменуваат информации и знаење, да ги чуваат во вековите и да ги пренесуваат на потомците. Оние луѓе кои не можеа, поради некоја причина, да научат да пишуваат, разменуваа информации вербално. Според тоа, легендата - ова е нарација во орална форма.

Митови

Овој вид прераскажување се појавил во античко време. Тие се околу самиот почеток - почетокот на светот. Но, тоа не е сè. Тие, исто така, раскажуваат за појавата на човекот, за боговите и хероите. Не е познато дали е тоа точно или фикција. Легендата не е секогаш реалност или приказна. Напротив, може да се каже дека ова ги одразува ставовите на креаторите за структурата на светот, животот во него. Хероите на митовите се модел за слушатели.

Епос

Друг тип приказни е епот. Не се разликува многу од митот, но може да се каже за вистински херои, настани или лица. Тука централната личност е херој и неговиот живот, акции. Често во епските дела постојат богови, но тие се секундарни ликови. Постои мислење дека современата литература доаѓа од хероите и расказите, кои се опишани во епот.

Сага

Легенда - ова е исто така сага - приказни за вистински луѓе со споменување на сите детали од животот на ликовите. Обично тие го опишуваат животот на одредено семејство: нејзиниот начин на живот, децата. Сагата раскажува за генерации и време. На пример, меѓу народите во Скандинавија (најчесто во Норвешка или Исланд), повеќето семејства им честитаа на сеќавањата на своите предци, тие собираа информации за нивниот живот во огорченост и се пренесоа на следната генерација. Со текот на времето, тие станаа се повеќе и повеќе. Понекогаш сага може да раскаже за цели возрасти.

Библиски приказни

Ова е веројатно најобемниот слој за нашето проучување и разбирање, бидејќи тие, всушност, го сочинуваат целиот наш концепт на религија. Тие го опишуваат животот на светци и луѓе кои постоеле пред многу години. За жал, ние исто така не можеме да ги потврдиме за автентичност. Со развојот на човештвото, многу историчари ги проучуваат библиските легенди и наоѓаат многу потврди за нив. Како и за антиката, многу хроничари го проучувале овој жанр.

Старата руска литература е создадена од 11-ти до 16-тиот век. Таа исто така беше многу верска. Тоа беше дека хроничар е човек кој може да комуницира со Бога. Тој го водел, а книжник, пак, го прослави Светото Писмо. Можеме безбедно да кажеме дека легендата е жанр на старо-руската литература.

Литература

Азбуката на Словените се појавила во средината на IX век. Создаден е од Кирил и Методиј за да ги преведе светите текстови. Црковниот јазик не можеше да стане оној за објавување уметнички книги. Затоа во древната руска литература нема херои, љубов, искуства, страдања и така натаму, сè до XVII век. Сцените биле забранети поради грешноста на смеата. Тој се сметаше за окупација, што одвлекува од молитвите и размислувањата за доброто.

Првата снимена легенда е "Словото на законот и благодатта". Тоа беше снимен од страна на Митрополитот во Киев, Illarion. Нејзиното приближно создавање датира од 30-тиот и 40-тиот век од 11 век. Понатаму, постојат анали. Тие најчесто ги опишуваа животите на светците кои ја прославија верата и го споделија своето знаење со луѓето. Заклучуваме дека легендата е исто така жанр кој ги опфаќа аналите.

Приказни за луѓето

Сè уште постои такво нешто како еп. Ова е фолк-епска песна, која е напишана во тоничен стих. Народната приказна е еп. Секој од нив раскажува за животот на хероите. Тие имаат своја приказна, која е поврзана со овој или оној настан што се случи во Русија. Таквите легенди се задолжителен дел од фолклорот и се нарекуваат "антиквитети".

Руски епови и нивните карактеристики

Најважно е тука мелодијата, почетокот и крајот. Првиот дел од нив е многу ретко поврзан со главната приказната. Ова е направено со цел да го привлече вниманието на читателот или слушателот. Главниот настан, опишан во епот, се нарекува почеток. На крајот се опишува празникот, кој е организиран во чест на победата над непријателот. Мелодиите во епитетите исто така се различни. На пример, строга, величествена, брза, весела, мирна, buffy.

Билините се разликуваат од патриотизмот, нивните субјекти се секогаш пофалнички. Тие зборуваат за тоа колку е убава и непобедлива Русија, го осветлуваат достоинството на принцовите, бранителите, нивната храброст. Хероите веднаш доаѓаат до спасување, помагаат и го заштитуваат населението од претстојната катастрофа. Претходно, до 1830 година, таквите песни биле повикани на поинаков начин. Само по овој пат, научникот И. Сахаров го претстави концептот на "еп".

Главниот јунак во нив е силниот руски херој. Овие луѓе поседувале таква сила што е надвор од контрола на обичен човек. Исто така, тие беа многу храбри и храбри. Хероите можат да го поразат секој непријател независно дури и без оружје. Нивната главна задача е да ја заштити Русија од непријателот и да ги загрози животите и слободата на луѓето.