Сегашната фаза во развојот на културата, се карактеризира со тоа?

Модерни светската култура има свои специфични карактеристики кои го прават тоа специфичен и единствен во општи културни и историски контекст. Важно е да се третираат во акција, како тим со различни аспекти на животот во современото општество, било да е тоа етиката, моралот, правен однос или на ниво на технолошки развој и економскиот фактор. Се разбира, овој вид на сеопфатен опис на културата во еден член нема да одговара, па ние ќе се фокусира само на една од најважните аспекти на културниот живот. Значи, она што е посебно за оваа фаза на развојот на културата содржи?

Улогата на европската култура во светот културен простор

Тоа не е никаква тајна дека сегашната фаза во развојот на култура се карактеризира со активен процес на глобализација, цврсто стои врз основа на европската традиција. Ова важи и за речиси сите региони на светот, иако во различни степени. Овој процес се нарекува Вестернизацијата и се утврдува од страна на европоцентризмот притисоците во оценувањето на изгледите за понатамошно културниот развој на општеството. Тоа е причината зошто во фокусот мора да се даде на оваа традиција, како најважен и од фундаментално значење за животот на милијарди луѓе во светот денес.

Границите на европската култура

Европската традиција, како и секоја друга, се разликуваат по својот стил, специфични карактеристики и сет на вредности. Се разбира, опсегот на нејзините различни мислители дефинираат различно, како и изворите на своите фактори потекло и развој. Тука, ние ќе се придржуваат на повеќето неутрални и речиси пријателски концептот дека модерната европска култура со својот менталитет и карактеристики е формирана во ренесансата и модерните времиња. Други влијанија - антички, класични и некои други - ние доделите како основна за различен тип на пред современите културни формации во Европа.
Значи, она што е различно во сегашната фаза на развој на културата? Со други зборови, она што нејзините основни функции можат да бидат идентификувани како специфични маркери кои ги разликуваат од другите видови на културата?

рационализам

Рационалист елемент е многу јасно се карактеризира развојот на културата во оваа фаза. Ова се манифестира во тоа претставува концепција на светот, вредности кои се јадрото на ресурсите на човечкиот интелект. Важно е да се идентификуваат на векторот на Европската рационализмот, затоа што значително се разликува од другите, пред традиционалните ориенталните култури. Нејзината главна разлика функција е тенденција да се претставуваат, за кодифицирање на светот, тоа го прават целосно под контрола и да го подреди човечкиот врвот. Начини на развојот на модерната култура во Русија се, патем, токму за истиот пристап кон реалноста, кога вредноста на светот се определува со степенот на неговата оперативност и ефикасност. Со други зборови, на човечкиот фактор во таков систем е централно, додека остатокот од светот се пренесува на статусот на ресурсот.

Влијанието на рационализмот од карактеристиките на тековната фаза (културен развој)

Оваа ориентација на земјите од Западен менталитет е дозволено да се создаде удобно животната средина, промовирање далеку понапред од технологија и да се постигне голем успех во економска смисла. Но, тоа е обратно, потемна страна, што е психолошки дестабилизација на свеста (на пример, екстремно високи нивоа на депресија и самоубиствени тенденции во најпросперитетните од економска гледна точка, Европа, Америка и Австралија), хипер-интелектуализам, на штета на духовната компонента развој на личноста на односот на потрошувачот, а во поширока смисла - во агресивна културни и економски експанзионизам и варварски однос кон природата и животната средина.

субјективизам

Сегашната фаза во развојот на културата, исто така се одликува со нагласена субјективност. Вториот во овој случај се сфати како absolutized предмет на важност во било каков надворешен процеси и појави.

Во пракса, ова значи дека целата мерка е одредено лице, индивидуата, а не општеството, класа, каста, и слично. Со оваа организација на културни вредности е овозможено, барем формално правна еднаквост и развојот на политичкиот живот на демократски начин. Се разбира, во реалниот живот работите се малку повеќе комплицирано, но тоа е личност ориентирана ветување утврдени со сегашната фаза. Овој развој на културата не само ослободува лицето, го дава својот внатрешна вредност и права, но исто така наметнува огромна одговорност, да се биде во исто време предизвик. Поединецот е, всушност, еден-на-еден со светот во кој сите врски се во форма на договор и заемно корисни договор. Човекот во овој свет е осамен, не е длабоко вкоренето во семејството и племенски, духовни, национални или некој друг простор.

Руската специфичноста

Во однос на развојот на модерната култура во Русија, тоа се уште е прилично остар контраст со европскиот модел, иако се движи постојано во неговата насока. На пример, во културниот простор на Руската федерација се уште не е целосно прифатена од идеите на толеранција и еднаквоста плуралистичко општество ослободено од угнетувањето на поединецот што беше општествените сили. Од друга страна, многу аспекти на културниот живот на поранешниот Советски Сојуз се помалку подложни на комерцијализација и транзицијата во формат односи на пазарот. Едноставно, тоа е можно да се изразат духовната длабочина на концепт туѓа на економската димензија.

сциентизам

Логичен развој на субјективност, која беше стимулирана од страна на Р. Декарт во својот познат труд "Мислам, значи постојам", стана суштинска вакуум на европската култура. За разлика од средновековниот теократска или поробување судбината на антиката, модерна етапа во развојот на културата се карактеризира, како што веќе споменав, радикална антропоцентризам, според кој ентитетот нема друга поддршка и критериум на знаење, но за себе. Така, од под нозете на човек во несвест секој почвата. Компензаторна функција во самиот процес зема незаситната желба за власт и контрола, врз основа на основа на научна методологија. Заедно, сите овие фактори се: субјективизам, рационализам и сциентизам следната - се одговор на прашањето "што се карактеристиките на сегашната фаза на развој на културата".

Mathesis

Под Mathesis сфати како модел на размислување и познание, кои главно се фокусира на математички апарат. Тоа е овој квалитет, така карактеристика на новиот европски менталитет. Важно е да се нагласи посебна, бидејќи иако тој соодветно ја опишува суштината на Европската сциентизам, но не е ограничена само на нив. Како светло како во научниот дискурс, Mathesis манифестира во сите аспекти на животот на европските човек, дури и во оние каде што навидум математичка пресметка е несоодветна. Еклатантен пример за ова е убавината индустрија, која верификација и стандардизација на концептот на убавина и убава целосно го изгуби аурата на ирационалност и духовната димензија и стана предмет на производство и предмет на трговија и односи на пазарот. Убавина престана да биде од суштинско значење, во-длабочината на квалитетот на лицето и да се претвори во нешто што може да биде ефикасно конструирани со користење на математички проверат диети, вежби, хемикалии и ординации. Така, таа стана многу рационализација, предмет на определени параметри и стандарди.

експанзионизам

Сегашната фаза во развојот на културата, исто така, се карактеризира со некои експанзионизам. Овој фактор е дозволено тоа да стане сега водечките парадигма која тврди дека да биде основа за синтеза на светската култура. Се чини, тоа е прво и основно, политички парче од општествениот живот, но не само. А зачудувачки пример е упорен преобратување западните христијански цркви, ширењето на западната економски модели и вредности на едно демократско општество. Во исто време за проширување на европската култура не е ограничена само на другите, а не Европската заедница, но и во светот како такви. Живописно таа линија на Западен менталитет илустрира врска со природата, се карактеризира со консумеризмот и незадржлив желба да го подреди на своите интереси, што често доведува до катастрофални последици -. Уништувањето на животински и растителни видови, на осиромашување на минерални ресурси, загадувањето на животната средина, итн За жал, овој став е постепено надминат во повеќето европски земји и носителот на својата културна парадигма преку развој на свеста за животната средина, со полно карактеристика на рускиот културен стр ри. Изобилството на остатоци во близина на рускиот град било шумски парк области зборува за себе, како и лов, на скалата на нелегално сечење на шумите и на правната рамка во овој поглед се карактеризира со речиси целосна рамнодушност.