Тале NS Leskov е "Волшебните Вандерер": кратка анализа. "Волшебните Вандерер" Leskov е: резиме

Кој меѓу нас не студирал на училиштето работата на писателот како Николај Leskov Semenovich? "Маѓепсаниот Вандерер" (краток преглед, анализа и историјата на насловната во овој напис) - најпознатата работа на писателот. Тоа е за тоа, ние ќе зборуваме понатаму.

Историја на создавањето

Приказната е напишана во 1872 - 1873 години.

Во текот на летото на 1872 година, Leskov езерото Ладога во Карелија патувал на островот Валаам, каде што живееле монасите. На патот, тој излезе со идејата да се напише приказната на скитник. До крајот на годината работата беше завршена и предлог за објавување. Тоа беше наречен "Black Earth Телемах." Сепак, Leskov бил одбиен објавување, бидејќи производот се појави издавачи влага.

Тогаш писател презеде неговото создавање во списанието "руски светот", каде што се објавени под наслов "Маѓепсаниот Скитник, неговите животни искуства, мислења и авантура."

Пред презентирање на анализата Leskov ( "Маѓепсаниот Вандерер"), ние се сврти кон кратка содржина на работата.

Резиме. Блискоста со лик

Локација - езерото Ладога. Тука можете да ги исполнуваат патници, во близина на островите на Валаамскиот. Од тој момент, тоа ќе биде можно да се започне со анализа на приказната Leskov е "Волшебните Скитник", како писател се запознаат со главниот лик на работата.

Значи, еден од патниците, koneser Иван Severyanych, облечен во расо почетниците, вели дека со богот на детството му даде прекрасен подарок за да го скроти коњи. Сателити се побара да се каже херој Иван Severyanych за неговиот живот.

Таа приказна е почетокот на главната приказна, затоа што во својата структура на производот Leskov - приказна во приказна.

Главниот лик е роден во провинцијата Орел во семејството дворот службеници Ерл К. Од детството, тој разви страста за коњите, но еден ден за забава постигна монах до смрт. Убиени започнува сонува Иван Severyanych и вели дека тој ветил Бог, и дека тој ќе умре многу пати и никогаш не умираат, се додека тоа е вистински смрт и херој оди на монахот.

Наскоро Иван Severyanych имаше спор со сопствениците и одлучи да ја напушти, со земање на коњ и јаже. По начинот на кој дојде до него идејата за самоубиство, но јажето со кое тој одлучи да се обеси обрежаните Ромите. Продолжи скитници херој кој го води до местата каде Татари-одговара на нивните коњи.

Татар заробеништво

Анализа на приказната "Маѓепсаниот Вандерер" Leskov накратко да ни даде идеја за она херој е. Веќе од епизодата со монахот сфати дека човечкиот живот тој го цени ниски. Но набрзо станува јасно дека коњот е за него многу повеќе вредни од било кој поединец.

Така, главниот јунак добива на Татари, кои имаат обичај да се борат за коњи: две седат пред и победи едни со други со камшици, кој ќе трае подолго, и тој победи. Иван гледа Severyanych прекрасна коњ, ќе влезе во битка и до смрт на голем број на непријателот. Татари него и "podschetinivayut" фати, така што тој не бега. Херој им служат, се движат на сите четири.

За Татари дојде две, кои се користат огномет ги заплаши со својата "оган бог". Протагонистот наоѓа работите посетители, огномет плаши нив Татари и нозете лекови дрога.

позиција konesera

Иван Severyanych е еден во пустината. Тоа ја покажува силата на карактерот на главниот лик Leskov анализа ( "Маѓепсаниот Вандерер"). Сам Иван Severyanych успее да стигне до Астрахан. Од таму тој беше испратен во неговиот роден град, каде што тој беше поранешниот сопственик организира за да се следат коњи. На него се шири, гласина како волшебник, како херој точно да се дефинира добра коњи.

Овој признава принцот, кој зема Иван Severyanych на неговиот konesery. Сега херој одлучи за нов сопственик на коњ. Но кога тој беше многу пијан, а во еден од рестораните запознаени со цигански Grushenka. Излезе дека тоа е неопходно да се љубовница на принцот.

Grushenka

Анализа Leskov ( "Маѓепсаниот Вандерер") не може да се замисли без Grushenka смрт епизода. Излегува дека принцот реши да се ожени, и неповолно љубовница pchelnyu испратени до шумата. Сепак, девојката избегале од стражарите и дојде до Иван Severyanych. Grushenka го прашува кому искрено спроведен и падна во љубовта, да ја удави, затоа што на друг начин не е така. Херој во согласност со барање на една девојка сака да се ослободи од страдање. Тој е еден од оние со тешко срце и почнува да размислува за смртта. Наскоро е надвор, Иван Severyanych одлучува да оди во војна за да се забрза неговата смрт.

Во оваа епизода, не толку многу очигледна суровоста на херој, како неговата наклонетост за чудни милост. По што го одржа Grushenka од страдање, тројно зголемување на својот оброк.

Сепак, во војната тој се наоѓа смрт. Напротив, тоа е произведен во офицери одликуван со Орден на Свети Ѓорѓи и да даде оставка.

Враќајќи се од војна, Иван Severyanych добива работа во spravschikom на адреса маса. Но на услугата не е во ред, а потоа херој оди на уметниците. Но, тука, јас не можел да најде место на нашиот херој. И не ја одигра една претстава, тој го напушта театарот, откако одлучи да оди во манастир.

исходот

Одлуката да го напушти манастирот се појавува за да биде вистина, тоа го потврдува анализата. "Маѓепсаниот Вандерер" Leskov (резиме тука) - производ со силни религиозни тема. Поради тоа не е чудно што во еден манастир Иван Severyanych најде мир, оставајќи ја неговата ментална оптоварувања. Иако понекогаш тој го гледа како "ѓаволи", но молитвите од нив успеваат да се ослободи од. Иако не секогаш. Откако, во добра, тој ги намали крава, која беше прифатена за алатка на ѓаволот. За тоа беше поставена од страна на монасите во подрумот, каде што отвори дарот на пророштвото.

Сега Иван Severyanych испратени до Slovoki на аџилак на старешините Зосим и Savvatiy. Ја заврши неговата приказна, херојот тече во мирна фокус и се чувствуваат на мистериозен дух кој е отворен само на бебиња.

Анализа на "Волшебните Вандерер" Leskov е

Вредноста на главниот лик работи во фактот дека тој е типичен претставник на народот. А во својата сила и способност да ја изразуваат суштината на целиот руски народ.

Интересно е што во овој поглед, еволуцијата на херој, неговиот духовен развој. Ако во почетокот гледаме несовесно и безгрижно храбар човек на крајот на приказната пред нас ветеран монах. Но, ова е одличен начин на одгледување ќе биде невозможно без судски процеси што се случи на херој. Тоа е тие кои доведоа Иван да се жртвува и желбата да се искупи за своите гревови.

Ова е главниот лик на приказната, пишува Leskov. "Маѓепсаниот Вандерер" (анализа на работа, исто така сведочи за тоа) - историјата на духовниот развој на целиот руски народ, на пример, еден знак. Leskov како го одобри неговото дело идејата дека руска земја секогаш ќе се роди големиот херои кои се во можност не само да се големи дела, но исто така и за самопожртвуваност.