Што е Шинтоизам? Традиционалната религија на Јапонија

Која религија во Јапонија има најмногу следбеници? Тоа е комплексен национални и многу архаични верувања наречен Шинтоизам. Како и секоја религија, развиен, тој содржи елементи на обожување и метафизички идеи на другите народи. Но, тоа мора да се каже дека Шинтоизам се уште е многу далеку од христијанството. Да, и други верувања, кои се нарекуваат Авраам. Но, Шинтоизам - тоа не е само обожување на предците. Како во поглед на религијата во Јапонија ќе биде екстремен поедноставување. Ова не е анимизам, иако Шинтоизам верници обожен природни феномени, па дури и објекти. Оваа филозофија е многу сложен и заслужува да го учат. Во оваа статија ние накратко опишете она што Шинтоизам. Во Јапонија, постојат и други вежби. Како Шинтоизам се поврзува со овие култови? без разлика дали тоа е со нив во директна спротивност, или можеме да зборуваме за одредени верски синкретизам? Научи ова, прочитајте ја нашата статија.

Потекло и кодификација на Шинтоизам

Анимизам - верувањето дека некои од нештата и појавите на природата spiritualized - постои во сите земји во одредена фаза на развој. Но, подоцна култови обожаваат дрвја, камења и сончевиот диск е отфрлено. На религиозни погледи на луѓето се префрли на боговите кои го контролираат силите на природата. Тоа се случи насекаде во сите цивилизации. Но не и во Јапонија. Постојат анимизмот преживеа делумно непроменета и метафизички развиена, и стана основа за државна религија. Шинтоизам историја започнува со првото спомнување во книгата "Nihongi". Во овој хроника на осмиот век, таа му кажува на јапонскиот цар Yōmei на (владеел кон крајот на шестиот и седмиот век). Соопшти дека монарх "таканаречените будизмот и шинтоизмот чест." Се разбира, во секоја мала област на Јапонија што беше неговиот дух, Бог. Покрај тоа, во одредени региони почитуван сонцето, додека други склопот на други сили или феномени на природата. Кога во осмиот век, земјата почна да се подложи на процес на политичка централизација, прашањето за кодификацијата на сите религии и култови.

канонизација митологија

Земјата е обединета под власта на владетелот на регионот Yamato. Така, на врвот на "Олимп" на јапонскиот била божица Amaterasu, идентификувани со сонцето. Таа е прогласена за мајка на владеачкиот царското семејство. Сите други богови се рангирани пониско. Во 701, административниот орган "Jingi-кан" е основана уште во Јапонија, кој е задолжен за сите ќе култови земјата и религиозни церемонии. GEMM кралицата во 712 нареди да се направи збир на верувања кои постоеле во земјата. Значи хроника "Kojiki" ( "Евиденција на дела starinyi"). Но, главната книга, која може да се спореди со Библијата на Аврамски религии (јудаизмот, христијанството и исламот), за Шинтоизмот стана "Нихон Shoki" - "Анали на Јапонија снимени со четка." Овој збир на митови 720 е направена од страна на група службеници под водство на Г-но Yasumaro и директно учество Toneri Пренс. Сите верувања се донесе во единство. Покрај тоа, во "Нихон Shoki" се историски настани и кажува за пенетрација на јапонскиот остров на будизмот, кинески и корејски благородна семејства.

обожавање на предците

Ако ги земеме предвид прашањето "Што е Шинтоизам", има малку да се каже дека е обожавање на силите на природата. Не помалку важно во традиционална религија на Јапонија игра култот на предците. Во Шинтоизам нема спасение концепти во христијанството. Душите на мртвите остануваат невидливи меѓу живите. Тие се присутни насекаде и ги осветлуваат сите нешта. Покрај тоа, тие се многу активно учество во место на теренот работи. Како и во политичката структура на Јапонија, значајна улога во настаните од игра душите на мртвите царски предци. Општо земено, во Шинтоизам не постои јасна линија помеѓу луѓето и ками. Вториот - на духови или богови. Но, тие се подготвени во вечниот циклус на животот. Луѓето по смртта може да стане Ками, и духови - да се инкарнираат во телото. Зборот "Шинтоизам" се состои од два лика, што буквално значи "начин на боговите". Помине овој пат се нуди на секој граѓанин на Јапонија. По Шинтоизам - не една светска религија. Таа не е заинтересиран за преобратување - ширењето на неговите учења меѓу народите. За разлика од христијанството, исламот или будизмот, шинтоизмот - религијата на чисто јапонски.

Главните идеи

Значи, многу од феномените на природата, па дури и работите треба духовната суштина, кој се нарекува Ками. Понекогаш таа живее во некој посебен објект, но понекогаш се појавува во инкарнација на Бог. Постојат Kami-заштитници на места, па дури и родови (udzigami). Потоа, тие дејствуваат како предци на душата - еден вид на "ангели чувари" на своите потомци. Треба да се спомене уште една фундаментална разлика Шинтоизам од други светски религии. Таа ги зема многу малку на догма место. Затоа е многу тешко да се опише во однос на почитувањето на религијата која е Шинтоизам. Важно е да не орто-Докс (вистинската интерпретација), и орто-praxia (точни практика). Затоа, Јапонците не обрнувам многу внимание на теологијата, како што се, и придржување кон ритуали. Тоа што тие го преживеале речиси непроменета од времето кога човештвото ги практикува сите видови на магија, тотемизам и фетишизација.

Етичките компонента

Шинтоизам - религија е апсолутно не е дуалистичко. Во него нема да најдете во христијанството, борбата меѓу доброто и злото. Јапонски "Ashi" - не е апсолутно зло. Тоа е веројатно дека нешто штетно, што најдобро да се избегнуваат. Грев - Шуми - не носи етичките боја. Оваа акција, кој е осуден од страна на општеството. Шуми се промени природата на човекот. "Asi" се противи на "Yoshi", која, исто така, не е апсолутно добро. Сето тоа е добро и корисно, зошто треба да се стремиме. Затоа Ками нема морални стандарди. Тие се во судир едни со други, да се скријат старите непријателства. Постојат Ками командантот убиствени елементи - земјотреси, цунами, урагани. И од жестокоста на нивната божествена суштина не стануваат сè помали. Но, за јапонскиот да го следат "начин на боговите" (т.н. Шинтоизам кратко) е код на етика. Неопходно е да се почитуваат највисоките и возраст, за да може да живее во мир со еднакви чест хармонија меѓу човекот и природата.

Концептот на надворешниот свет

Универзумот не е создаден добар Творец. Од хаосот појави Ками, кои во некоја фаза создадоа јапонските острови. Шинтоизам на Јапонија учи дека вселената се наредени точно, но во никој случај не е добро. И главната работа во него - во ред. Зло - тоа е болест што јаде воспоставените норми. Затоа, виртуозот на лицето треба да се избегне слабости, искушенија и недостојни мисли. Тие можат да го донесе на Шуми. Гревот не само што ги наруши душата на добар човек, но, исто така, го отпадничка во општеството направени. И ова е за јапонски - најстрашниот казна. Но апсолутно доброто и злото не постои. Да се направи разлика "добри" од "лошите" во специфична ситуација, човек мора да има "срце како огледало" (соодветно да им суди на реалноста), а не да се пробие на единство со Бог (во чест на обред). Така тоа го прави придонесот кон стабилноста на универзумот.

Шинтоизам и будизмот

Друга карактеристика на јапонската религија - својата неверојатна синкретизам. Будизмот почна да навлезат на островот во шестиот век. Тој беше топло пречекан од страна на локалната аристократија. Тоа не е тешко да се погоди она што религијата во Јапонија имале најголемо влијание врз формирањето на Шинтоизам ритуал. На прво тоа беше изјавил дека има Ками - патронот на будизмот. Потоа тие почнаа да се дружат духови и Бодидарма. Наскоро, храмовите Шинтоизам почна да чита будистички сутри. Во деветтиот век, за време на учењето на Гаутама на Просветлен беше во Јапонија како државна религија. Овој период променет обожавањето на Шинтоизам. Во храмовите имаше слики на бодисатвите и самиот Буда. Постои верување дека Ками, како и луѓето во потреба од спасување. Исто така, постојат синкретички учења - Ryobu Cinta и санка-Шинтоизам.

Шинтоизам храм

Боговите нема да имаат потреба да живеат во згради. Затоа, храмовите - ова не е дома Ками. Тоа е прилично место каде што верниците се собираат за доаѓањето на обожување. Но, знаејќи го она што Шинто, не е возможно да се споредуваат со традиционалните јапонски храм со протестантска црква. Во главната зграда, honden чуваат "Ками тело" - Xingtai. Ова е обично знак со името на божеството. Но, не може да има илјадници Xingtai во други храмови. На honden молитви не се вклучени. Тие се собираат во собраниската сала - Haiden. За разлика од него, на територијата на храмот комплекс има кујна за подготовка ритуал храна сцена, место за практикување на магија, други сместена. Ритуали во храмовите трошат свештеници повика Kannus.

дома жртвеници

Посета на храмовите не е нужно верник јапонски. По Ками постојат насекаде. И исто така можете да ги почитува насекаде. Затоа, заедно со храмот е многу развиен дома Шинтоизам. Во Јапонија постои олтарот секое семејство. Тоа може да се спореди со "црвен агол" во Православната колиби. Олтар "kamidana" претставува полица каде изложени плочките со имиња на различни Ками. Тие, исто така, додава шарм и амајлии, купи во "светите места". Да се смири душите на предците, да се стави kamidana и придонеси на доброто и mochi вотка. Во чест на починатиот е ставен на жртвеникот и некои работи кои се важни за починатите. Понекогаш тоа може да биде неговата диплома или наредба за промоција (шинтоизмот, на кратко, ги шокираше Европејците неговата непосредност). Потоа, на верникот мие лицето и рацете, стои пред kamidana, поклони неколку пати, а потоа гласно плеска. Така што го привлекува вниманието на Ками. Потоа тивко се моли и да се поклони повторно.