Адам Oleary: патување, живот по нив, со активностите на

Во XVII-XVIII век. Европејците гради својот имиџ на Русија врз основа на материјалот на книга, напишана од страна на Адам Olearius. Ова патник посети три пати во мошусни. Значи Русија повика Запад. Olearius оставил детален опис на животот и руски наредби. неговите белешки го даде за време на неговиот престој во амбасадата, ehavshem Персија.

Детски развој и образование

Патник Адам Olearius е роден 24 септември, 1599 година во германскиот град Ашерслебен. Тој дојде од едноставна работничко семејство. Неговиот татко бил кројач. Главата на семејството, починал кратко време по раѓањето на нејзиниот син. И покрај секојдневните тешкотии и сиромаштија, Адам беше во можност да се запишат на Универзитетот во Лајпциг. Во 1627 тој стана Магистер по филозофија.

Млад научник започна да работи во неговиот дом универзитет, но неговата академска кариера беше прекината поради катастрофалниот Триесетгодишната војна. Крвопролевање погодени и Саксонија. Адам Oleary одлучи да не ризикува својот живот и отиде на север, до каде што никогаш не стигна до војна. Филозоф најдоа засолниште во дворот на војводата Фридрих III од Холштајн. Olearius не беше само филозоф, но, исто така, ориенталист, историчар, математичар и физичар. Тој знаеше ориентални јазици. Војводата пофали овие ретки вештини и да ја напушти научник во неговата служба.

прва посета

Во 1633, Фридрих III го испрати својот прв амбасада во Русија и Персија. Војводата сакаше да започнат силни трговски врски со овие богати и огромна земја, каде што тие се продаваат ретки и вредни стоки за Европјаните. Прво на сите Германците се заинтересирани за купување на источниот свила. На чело на мисијата на амбасадата беше ставен Филип фон Kruzenshtern и трговец Ото Brugman. Адам Oleary стана преведувач и секретар, евиденција сè што се случи со Германците во нивното патување. Тоа е оваа функција му овозможи подоцна да се систематизира неговите бројни забелешки и да објави книга за Русија, која стана многу популарна во Западна Европа.

Имаше 36 луѓе во амбасадата. Според Адам Oleary, начинот дипломати помина низ Рига, Narva и Новгород. Германците официјално пристигна во Москва на 14 август 1634. Во главниот град, амбасадата се обидува да 4 месеци. Рускиот цар Михаил Fedorovich (првиот монарх од династијата Романови) е дозволено странците да патуваат слободно во Персија. Сепак, на оваа цел беше поставена уште пред следниот амбасада. Прво делегацијата доби дозвола за иднината, отиде дома и се врати на Готорп во април 1635. Според германскиот научник Адам Olearius, Москва ги прифати со раширени раце. Михаил Fedorovich исто така беше заинтересиран за контакти со Европејците, бидејќи тие сакаат да соработуваат со Русија. За четири месеци во градот и неколку недели на патот Адам Oleary внимателно запишани на хартија, сето тоа се гледа.

второто патување

Фредерик III бил задоволен со резултатите од првите прелиминарни амбасада. Тој нема да престане да постои и почна да се организира по втор пат. Во тоа време, еден научник Адам Olearius не беше само секретар преведувач, но, исто така, советник на Амбасадата. Германците мораше да оди буквално на работ на светот - во Азија, каде што дури и во XVII век, имаше речиси и да нема Европејците.

Според Адам Oleary, делегацијата отиде во Хамбург Море 22 октомври 1635. На бродот имало многу подароци на рускиот цар и персискиот Шах Сафи I. Но, патувањето трае околу Hogland остров во Балтичкото Море, бродот беше разбиено на карпите. сите подароци и ингеренциите да се изгуби. Луѓето не се убиени, тие едвај доплива до брегот Hogland. Поради оваа мизерија Германците имаа околу еден месец да се шета околу влезот на Балтичко Море на бродови.

Конечно амбасадори беа во Ревел. На крајот на март 1636 се пресели во Москва, а во јуни се пресели во Персија. Патот трчаше низ амбасада Коломна и Нижни Новгород. Локалната порта Либек господар пред-изградена за shlezvigtsev бродот на кој тие се спуштија на Волга и дојде во Каспиското Море. Според Адам Oleary, овие возила се исто така се користи од страна на трговците и рибари ловат за оваа риба богата со реката. И овој пат на амбасада не е наменета за да се заврши своето патување без инциденти. Томбола бура фрлат брод на брегот во близина на селото азербејџански Nizabat. Кон крајот на декември, Германците достигна границата Shamakhi.

Останете во Персија и да се вратат дома

Уште четири месеци, тие мораа да се чека на официјална дозвола на Шах да се движи. Според германскиот научник Адам Oleary, амбасадорите беа подготвени за тоа, сфаќајќи дека навиките и норми на Источна народи се радикално различни од европските. Во август 1637 амбасада пристигна во Исфахан - главниот град на Персија. Таму останал до крајот на декември. На патот назад беше преку Астрахан, Казан и Нижни Новгород. 2 јануари 1639 Адам Olearius се врати во Москва. Рускиот цар Михаил Fedorovich го забележав и понуди да остане во Русија како суд научник и астроном. Сепак Oleary одби оваа чест, а во август 1639 се вратил во Германија. Во 1643-метри, тој повторно отпатува во Москва, иако не со толку долго да се посети. Тоа беше последен пат Olearius посети Русија.

На целото патување беше катастрофа. Тоа чини многу пари војводство, но не беше договорено без договор за трговијата со Персија преку руска територија. Покрај тоа, шефот на Ото Brugman амбасада ги злоупотребуваат своите овластувања, кој е зошто тој избувна конфликт со колегите. По враќањето дома, германскиот научник Адам Olearius стана обвинител на судот против неговиот поранешен шеф. Brugmann погубен за прекумерната отпад и неуспех војводата декрети.

книга Oleary

Во 1647 на книгата е објавена Oleary "Опис Патуваат во Muscovy", во која тој ги истакна целосна хронологија на неговото патување кон Исток. Книга веднаш доби широка популарност. Застапеност на Европејците за Русија беа повеќето нејасни, и тие со нетрпение проголта било какви информации во врска со оваа далечна земја. Составување Olearius одамна е најзначајното и богати детали. На секоја страница на книгата открива своето знаење, ерудиција и набљудување. Работата била преведена на многу европски јазици. Дел од книгата Olearius стана извор на траен стереотипи за мошусни со развлечен и чудни нејзините наредби.

Покрај тоа, посебна вредност добиена извршува на бакар слики прикажани чудно за Европејците слики на рускиот живот. Нивниот автор е самиот Адам Oleary. Транспорт и лежерно патување дозволено да ги преземе сите потребни алатки. Цртежите беа создадени директно во текот на патувањето по стапките на свежи впечатоци. Ние ги заврши веќе во Германија. Во Европа тоа беше завршен цртежи со ликот на жителите на мошусни. Особено за овој Oleary донесе дома руските национални носии, како и природата користени модели сонародници облечени во victuals фустани и kaftans.

изглед Руската

Oleary книга е поделена на многу поглавја, од кои секоја се занимаваа со еден или друг аспект на рускиот живот. Исто така, авторот го опиша изглед и облека на жителите на мошусни. Долга коса се потпира само на свештениците. Благородниците редовно фризури. Жените сакаше црвенило и belitsya, и многу повеќе evropeek дека веднаш го погоди од страна мајчин јазик Германија.

Машка облека Oleary смета за многу слична на грчката. Беа широко распространета кошули и панталони, кои се носат долги и тесни јакни, виси на колена. Секој човек носеше шапка, кој изгледа дека може да се идентификува социјалниот идентитет на една личност. Кнезовите, благородниците и државни советници ги снима дури и за време на јавни состаноци. Капи за нив се направени од скапи лисица или црна. Обичните граѓани во текот на летото носеле капи на бела чувствува, и во зима - крпа.

Руската краток и изострен пред чизми на руски кожа или Мароко потсети полскиот чевли. Според научникот Адам Oleary, девојките одеше во чевли со високи потпетици. носии жените се многу како мажите, но нивната облека била малку пошироко и остро чипка боја и злато плетенка.

Исхрана и благосостојба на московјаните

Еден германски научник направил многу забелешки за животот и благосостојбата на руски јазик. Сите овие се многу заинтересирани во сеприсутниот Адам Oleary. Според германскиот научник, жителите на мошусни биле многу посиромашни од Германците. Дури и на аристократијата, кој поседувал Терем и палати, ги градат само во последните триесет години, а пред тоа, и живееше прилично лошо. Зборувајќи за овој период, Olearius мислеше на времето на неволи, кога Русија беше уништена од граѓанска војна и полски интервенција.

обични дневни оброци се состои од репа, житарици, зелка, краставици, сол и свежа риба. Додека просечната Европејците се "нежна и вкусен јадења", ништо од ова не Руски не знаел и не се обиде. Oleary истакна дека прекрасен пасишта мошусни даде добар јагнешко, говедско и свинско месо. Сепак, малку Руски јадеа месо, бидејќи речиси половина потекнуваат од строг пост во православниот календар. Тоа го заменува различни јадења од риба се меша со зеленчук.

Oleary прашував специјален тип на руски бисквити, кој беше наречен колачи. Во мошусни имаше многу есетра кавијар, кој превезува барели на коли и санки. Според научникот Адам Oleary, овие возила се исто така се користи за испорака на други производи, кои не беа направени во градовите.

уредување

Особено Oleary опиша руската државна систем. На прво место, тој истакна сервилна став на Врховниот господари кон својот цар, кој, пак, пренесува функционери од пониско ниво и, конечно, на обичните луѓе.

Во XVII век тоа беше заеднички во Руската физичкото казнување. Тие се користат дури и во однос на аристократите и богати трговци, кои, на пример, неоправдани пропушти публика со царот. Став на царот како бог instilled од рана возраст. Возрасни инспириран оваа одредба за нивните деца, а тие за возврат на нивните деца. Во Европа, наредби веќе во минатото.

Oleary, проучување на позицијата на болјарите, истакна дека тие не служат само на царот во јавните работи, но исто така и во судовите и канцеларии. Значи германската беше неговата навика наречена нарачки - Руски министерства претходници. Вкупно брои 33 Oleary канцеларија. Тој исто така истакна сериозноста на судовите Москва. Ако човек обвинува за кражба, почнува да се обидува да дознаете дали тој го украде нешто друго. Месо и шлаг, се повлече ноздрите и т. Д.

Најчестите судови беа судовите на долгови и побарувања. Како по правило, таквите луѓе избираат за период во кој тие ќе можат легално да ја плати потребната сума. Ако должникот не се вклопува во овој период, а потоа бил испратен во затвор посебен должникот. Овие затвореници биле земени секој ден на улица пред канцеларијата и казнети тепа стапчиња на потколениците.

Православната црква

Во Москва на XVII век, имаше голем број на цркви кои, вели Адам Oleary. Епископи секоја година започна со изградба на нови цркви. Oleary бројат во рускиот главен град, 4000 свештениците од вкупно население од околу 200 илјади луѓе. Монасите шеташе низ градот во долги црни капути, на врвот на која беа со иста боја палта. Други задолжителни атрибути се нивните капи (хауби) и штабови.

Со цел да стане свештеник, еден човек имал да бидат заверени, односно да ги положат испитите и да го убеди Комисијата дека таа е во состојба да читаат, пишуваат и да пее. Московската монасите беше многу повисока отколку во европските земји. Ова е наведено од страна на Адам Olearius. Москва епископи се грижеше многу манастири, кои беа не само во Москва, но, исто така, расфрлани низ земјата надвор од градовите. Германија во својата книга истакна дека руските свештеници се обновуваат од византиската православна црква, како и дел од нивните наредби спротивно на католичката традиција. На пример, свештениците да се омажат и да имаат деца, а на запад се започне со семејството тоа е невозможно. Новороденчињата се крстија веднаш по раѓањето. И ова се прави не само на свештенството во нивните семејства, но и сите обични луѓе. Таквите избрзани крштевање беше неопходно, бидејќи на размислувања дека сите човечки суштества се родени во грев, а само ритуално чистење може да го спаси детето од контаминација.

Епископи отпатува во Москва во посебен санка, покриена со црно платно. Според Адам Oleary, овој транспортен истакна посебната положба на патниците. Малку подоцна, веќе во фаза на Алексеј Михајлович се појави тренерот, кој почна да се користи на патријарсите и митрополитите. Ако сите мажи на кралот беше поклонуваа како на Бог, и монарх се мораше да се строго се придржуваат кон сите обреди на Црквата, и во ова, тој беше не се разликува од своите поданици. Руската XVII век следат календарот. Секоја недела славенички служба во храмот, па дури и на царот не може да се оди таму, или да биде во црква со покриена глава.

Волга

Во Нижни Новгород, на XVII век живеел Руски, Татари и Германците. Така, тоа беше источниот град каде што на лутеранската црква и можеа слободно да ја практикуваат својата религија. Кога Адам Oleary пристигнал таму, германската заедница составена од сто луѓе. Странците добија во Нижни Новгород за различни причини. Некои од нив беа вклучени во подготовка, други беа воени офицери, други ловат дестилерија.

Во Нижни Новгород бродови пристигнуваат од сите страни на Волга. Според Адам Oleary, овие возила се користи "Cheremis Татари" (односно, Мари), кој живеел по Волга. Германскиот научник ги остави љубопитни есеј. Cheremis, доаѓаат од десниот брег на реката Волга, наречен височина. Тие живееле во едноставни колиби, јаделе дивеч, мед, а исто така, бидејќи на сточарството.

Интересно е тоа што во книгата Olearius локалните домородци наречен "грабливци, предавничка и магии луѓе." Сигурно го носел на хартија тие гласини, кои беа популарни меѓу рускиот Волга обичните луѓе кои се плашеле Cheremisses. Таквите озлогласеност се должи на фактот дека многу од нив, и во XVII век биле пагани.

Последните години на Адам Oleary

Oleary дел од својот живот поминал во Schleswig. Тој живееше во дворот на војводата, тоа беше математичар и библиотекар. Во 1651 тој е овластена со највисок проектот - создавање на Готорп свет. Во времето на настанување е најголем во светот (дијаметар достигна три метри). Рамка, товарот структури и аранжмани се направени под раководство на Oleary за неколку години. Фридрих III на, стана носител на овој проект, не живеат до отворање на земјината топка. Тој беше претставен на јавноста по војводата Кристијан Албрехт.

Глобус има внатрешна празнина која беше ставен на маса и клупа за 12 лица. Оди во внатрешноста може да се низ вратата. На надворешната страна од картата на Земјата се применува. Во внатрешноста планетариум со соѕвездијата. Дизајнот е уникатен. Две карти може истовремено да се врти. Според Петар I свет е донација од Русија. Тој бил задржан во Kunstkammer и изгоре во пожар во 1747. Од чудо на инженерството и геопросторни мислев само за да се задржи на вратата, која во тоа време се чуваат во подрум. Подоцна тоа беше создадена копија од оригиналниот модел.

Во прилог на книги за Русија и светот-планетариум Адам Oleary беа многу други иницијативи. Тој пишувал и проза, преведена фикција, и дури направи ракопис од Persian речникот. Но, најпознатиот научник беше токму поради неговата посета на Исток, и белешки за Русија. Адам Oleary почина во 1671.