Главното прашање на филозофијата

Со развојот на човекот и општеството се промени и филозофијата развиени, кој се здоби со нови знаења, па на основното прашање на филозофијата, секој филозоф толкува на свој начин, врз основа на нивното искуство и ставови.

Така, на основното прашање на филозофијата Бекон толкува како продолжување на влијанието на човекот врз природата врз основа на нови знаења и нивната практична примена.

Спиноза и Декарт верувал дека основното прашање на филозофијата е да се подобри човечката природа и природата на освојувањето на надворешниот.

Gelvetsiy К. А. основно прашање на филозофијата гледа како суштината на човечката среќа.

Zhan Zhak Руско тврди дека ова прашање мора да се испита во однос на нееднаквоста и да се најдат начини да го надмине.

Претставникот на германската класична филозофија, Кант рече дека основното прашање на филозофијата е од пребарувањето за знаење, пред искуство е стекнато. Fihte I. Г исто така зборуваше за основно прашање на тоа како знаењето за основните позиции од сите области.

Франка С. Л. познат руски филозоф, кој се смета од гледна точка: она што е човекот и неговата вистинска судбина. Ками, познатиот егзистенцијалист Франција, размислување за вредноста на човечкиот живот, без разлика дали тоа е да се живее својот живот, без разлика дали тоа е достоен за тоа.

Националните филозофија основно прашање на филозофијата призна прашањето за односот на материјата и свеста, размислување и да се.

Од сите погоре, може да се заклучи дека философијата се разликува од другите науки по тоа што е присутна во прилог на објективен опис на светот, постои субјективен поглед на филозофот, кој го дава тоа знаење на вредноста на културно наследство. Врз основа на тоа знаење во филозофија - не е толку апстрактна теорија, а најмногу од сите императив, многу добро познавање.

Филозофи, разбирањето битие, го помине низ призмата на доживеаното искуство и знаење.

Во овој поглед, постои проблем на филозофски знаење, која е прашање на филозофијата - право на науката? За да одговориме на ова прашање треба да се споредат науката и филозофијата.

1. филозофија, како и науката, се обидува вистината со кои бараат објективна слика на светот.

2. филозофскиот субјект како цел што научни предмети, бидејќи човековиот однос кон природата и надворешниот свет сосема цел. Предмет на филозофијата, како истражување науки предмети, исто така, му се потребни нови сознанија и методи.

3. Филозофскиот вистината проверат сите човештвото за неговата социјална развој.

Но, филозофијата не секогаш е со страната за науката од страна на страна - во филозофијата на средниот век се пресели подалеку од науката и да стане "слуга на теологија".

Карактеристики средновековната филозофија лежи во фактот дека во оддалечува од Антиквитети, која бара вистината, во филозофијата средниот век беше врз основа на Светото Писмо како апсолутна вистина. Па во овој момент не е човек ангажирани во потрага по вистината, и вистината се обидува да го совладате човек. Средновековната филозофија е базирана врз постулатот дека човек треба да ја знаат вистината, а не за себе, туку за себе, бидејќи тоа е Бог. И Христос - единството на Божествената и човечката - единствен претставник на апсолутната вистина. И филозофијата на задача беше да го најде вистинскиот пат кон заедницата на умот до вистината. Врз основа на филозофијата на средниот век се нарекува "слуга на теологија".

Борбата против ерес и бескомпромисноста на тоа може да се објасни со фактот дека традицијата не е можно без поддршка на властите. Средновековен свет беше во моќта на theocentrism што доведе до стагнација во науката, архитектурата, филозофија и сите други области на човечкиот живот. Ова се должи пред се со сите наопаку. Наместо во потрага по смислата на своето битие на човекот, тој изрече суштество, кој е разведен од научен пристап.