Дијалектиката во филозофија: на најважниот дел

Комплексот науката наречена филозофија, постојат различни методи на познанието и учење, како и голем број на теории. Еден од најчестите е теоријата на дијалектика, или, во согласност со научна дефиниција, теоријата на развојот на сите нешта во светот, но и филозофски метод врз основа на него. Со помош на дијалектиката научници теоретски може да се запознаат со различни аспекти на реалноста (прашање, дух, свеста и познанието), како и нивниот развој. Дијалектиката на филозофијата покажува одраз на овој процес преку сопствени (дијалектички) закони, категории и принципи - што е спротивно на метафизиката, која се занимава со одредена точка во одредено време и во одредена држава.

Експертите наведуваат дека тоа е можно да се формулира основните проблеми на теоријата на овој начин: "Што е развој?". Дијалектиката е одговорен - развој се нарекува еден од најважните карактеристики на предметот и неговата заедничка сопственост. Покрај тоа, и тоа е многу важно, имаме во предвид развојот на не само механички (зголемување на големината), но, исто така, интелигентни, што значи трансфер на материјата на следното ниво на организација. Дијалектиката во филозофијата, исто така, значи развој како еден вид на движење, но појаснува - развој не е можен без ова движење. Дијалектиката работи во согласност со голем број на закони, односно одредена цел, од еден човек и неговата волја да бидат независни, дупликат врски помеѓу сите луѓе, всушност, во внатрешноста на овие лица. Овие закони се вообичаени, потребно и стабилен, кои ги покриваат сите области на реалноста и да се најде на темелите на односот на движење и развој на нивната многу длабоко поле. Како и за метафизиката, развојот (и нејзините закони), тоа не на било кој начин да влијае.

Дијалектиката во филозофијата првенствено се води од страна на законот на единство и борба на спротивности, чие значење лежи во фактот дека во реалноста што постои е единство на спротивности, кои на тој начин се во постојана борба. Највпечатливо пример на дијалектичкиот закон на акција е ден и ноќ, младост и старост, зима и лето, и тоа не само единството и борбата на овие принципи, но нивната постојана внатрешна движење и развој. Вториот закон на дијалектиката - транзицијата на квалитативна промена на квантитативните промени. Прво на сите, треба да се напомене дека концептот на квалитет значи стабилен системи на одредени линкови и својства на објекти, а голем број на - на специфични параметри објект како што нејзината големина и тежина, големина и волумен. За разлика од метафизиката, дијалектиката во филозофија тврди дека во реалноста не постои можност за промена на квалитетот во квантитативни промени. Еден пример на овој закон е загревање на вода при зголемување на квантитативни параметри (температура) постепено да доведе до промена на квалитетот на водата параметри (тоа ќе стане жешко). Во однос на законот на негација на негацијата, неговата суштина лежи во едноставна дефиниција: сè ново што доаѓа на местото на стар, стари, го негираше ова, но постепено станува прашање на самооткажување уште понова. Примери на овој закон - промена на генерации, секојдневниот процес на одумирање на клетките на телото и формирање на нови.

Некои научници веруваат дека дијалектиката е важен дел, која е базирана на структурата и функцијата на филозофијата. Нејзини главни принципи - принципите на универзална комуникација, конзистентност и каузалноста, како и принципот на историцизам. Од гледна точка на двете дијалектиката и филозофијата на универзална комуникација - тоа е интегритетот на светот, нејзината внатрешна единство и меѓусебна поврзаност. Покрај тоа, потребно е меѓузависноста на сите делови на светот и реалноста, што е, на сите нешта, појави и процеси. Ако зборуваме за причините, точка и сите филозофија, и исклучиво за дијалектиката е линкови, униформа, поминува еден со друг, и оние каде што се создава на различни и комплементарни. Тоа може да се забележи дека дијалектика и метафизиката во филозофијата се двете половини од една голема студија процес.