Жан-Zhak Русо: основна идеја. Жан-Zhak Русо: биографија, цитати

Жан-Zhak Russo е еден од оние филозофи кои ќе биде долго време да се предизвика дебата. Дали припаѓа на галаксијата на мислители на просветителството , или, напротив, неговите непомирливата критичари? Тој се подготвува теренот за Француската револуција, или не се за да се направи тоа не се случи? Многу биографи скрши копје, се расправаат кој ова беше Жан-Zhak Русо. Главните идеи на овој филозоф, кои припаѓаат и на училиштата натурализам и сензуализам, ние ќе го разгледаме во оваа статија. Впрочем, човекот сфати дека напредокот повлекува беда и деспотизам создава обесправувањето на мнозинството. Во ситуација кога поголемиот дел од луѓето кои живеат под линијата на сиромаштија, речиси, тој негува идејата за универзална еднаквост.

Ставовите на Жан-Жак Русо: она што се наоѓа во нивната срж

Главниот мотив на идеите на филозофот е условот да се повлече од состојба на општеството во кое што е сега. Тоа е ситуација на општа корупцијата. Неговите колеги просветителството тврдат дека тоа може да биде во вредност од само соодветно да ги едуцираат принцови и владетели. Како и воспоставувањето на Републиката, каде што сите добиваат подеднакво богатство и политички права. Русо верува дека главниот принцип на правото на општество лежи во вистинската морално размислување. Филозофи велат дека "секој човек е доблесно," кога неговата "приватна волја во сè, во согласност со општите волја". Моралот е главната мерка на сè за него. Затоа, тој верува дека без доблест не е вистинска слобода не постои. Но, неговиот живот беше како побивање на целиот неговата филозофија.

Биографија. Млади и почетокот на кариерата

Жан-Zhak Русо, основните идеи на кои ние се анализа, е роден во Женева и во нивните верски убедувања како дете бил калвинисти. Неговата мајка починала при породувањето и неговиот татко побегнаа од градот, како што беше жртва на кривично гонење. Од рана возраст, тој беше занаетот, но ниту нотарот ниту гравер, кое ја контролира иднината филозоф, не му се допаѓа. Фактот дека тој преферира да читаат книги страсно, и не работи. Тој често беше казнет, а тој одлучи да се кандидира. Тој дојде во соседните област - Савој, кој бил католик. Таму, без вклучување на г-ѓа де Varan - неговиот прв патрон, станал католик. Така започна искушение на младите мислител. Се работи полтрон во аристократско семејство, но не фати таму и се навраќа на Мадам де Warens. Со тоа тој оди да студира на семинаријата, фрла нејзините две години скитници низ Франција, често спијат на отворено, и се враќа на својата поранешна љубов. Дури и присуството на друг обожавател "мајка" не му пречи. За неколку години, Жан-Zhak Русо, во чија биографија е во младоста бил толку различни од неговите подоцнежни ставови, а потоа надвор, а потоа назад на Мадам де Warens и живее со неа во Париз, Шамбери и на други места.

зрелост

Остане уште долго време како штитеник на стареење дами Русо на крајот се најде тоа е невозможно. Тој се обидува да се направи, но тоа беше неуспешен. Тој не беше во можност да учат деца, ниту работат по секретар. Со сите работодавачи имал проблеми. Мизерија постепено продира во ликот на овој човек. Со луѓе што не се спојуваат. Природата - тоа почнува да фасцинира љубителите на осаменост, како што се Жан-Zhak Русо. Биографија на филозофот одеднаш го прави остар пресврт - тој се оженил со собарка служат во еден од хотелите. Тоа беше сурова, вулгарна жена, кого не го сакам, но таа го хранат. Сите негови деца им даде засолниште, велејќи подоцна дека пари за семејството, тој не. Тој продолжи да се погледне за работни места во различни привремени позиции, и тука, како секретар, влезе во друштво на енциклопедистите, кои одеа дома. Една од неговите први пријатели беше Дени Дидро. Последново е често подложен на прогон за политички ставови. Еден ден, кога Жан-Жак отиде во посета на Дидро во затвор, тој чита во весникот реклама за конкурентна награда за најдобра работа на оваа тема, да се обезбеди корист за општеството на науката и уметноста. Младиот човек напиша есеј напаѓаат култура и цивилизација. Иронично, тоа беше на прво место го добил Жан-Zhak Русо. Главните идеи на неговата филозофија беше изразено во текстот. Така започна својот живот како мислител.

слава

Од Русо живееле брилијантен десет години. Тој напиша музиката и operetta, со кој беше ставен на кралската етапа. Тоа беше во мода во високото општество. И бидејќи нејзината главна идеја беше одбивањето на современата култура, тој се откажа од принципите на богатите и просперитетен живот, почнаа да се облекуваат едноставно (па дури и грубо) и почна вулгарна и навредлива разговор со своите пријатели-аристократи. Тој заработи за живот копирање белешки. Иако дами општество го туширани со подароци, сите подароци погоди алчен сопруга. Наскоро филозоф, пишува друга работа, која стана популарна. Политички идеите на Жан-Жак Русо, се појави за прв пат во оваа работа. Расправаат за тоа како беше таму нееднаквост, мислител смета дека сè што е во срцето на современото општество - државата, законите, поделбата на трудот - сето тоа доведе до пад на моралот. Еден од tsenitelnits Русо, Мадам d'Epinay, изградена за него во своите поседување специјални "Ермитаж" во шумата, каде што филозофот може да се занесе во медитации во осаменост. Сепак, по неуспешниот романса со млади брачни аристократ, што доведе до скандал меѓу Enitsklopedistov, Русо скрши со другари.

проблеми

Филозоф наоѓа засолниште со Војводата на Луксембург, каде што тој живее за уште четири години и има напишано многу работи. Еден од нив носи по него гневот на Црквата, и тој избега од судење на Париската парламентот. Се крие во неговата родна Швајцарија, тој гледа дека тој, исто така, не е добредојден овде - Владата на кантонот Берн протера филозоф. Ново засолниште му дава кралот на Прусија - уште три години Русо има во селото Moutier. Но, тогаш на енергичната карактер го прави да се караат со сите околни жители. Обидувајќи се да се започне нов живот, тој се враќа во Женева и ги прифаќа калвинизмот, но и со претставници на верските заедници не можат да живеат мирно, и почна да се кара со нив. Врвот на овие проблеми е конфликт со друг "владетел на умови" во тоа време - Волтер, кој живеел во близина на Женева, во Ferney имот. Саркастична ривал користење памфлети преживува Жан-Жак Русо на Motier и да избега во Англија. Тој ќе ја прифати поканата на друг филозоф, Хјум. Но со него не е возможно да се заедно, и по некое време нов пријател објавува Русо луд.

Скитници и смрт

Каменот се враќа во Париз, скитници повторно, засолниште е еден пријател, а потоа друг. Волтер почнува да објавува памфлети за што е страшно живот живееше човек по име Жан-Жак Русо. Филозофијата и акциите од "лицемерството" не се совпаѓаат со едни со други, вели противник. Во одговор на ова, Русо напиша познатиот "Исповед", обидувајќи се да го оправда своето минато и сегашност. Но, неговата ментална болест напредува. Неговото здравје е влошува брзо, а наскоро, според една верзија, за време на концертот дадени во негова чест, филозофот умира ненадејно. Неговиот гроб на островот Ева стана место за аџилак за љубителите на овој мислител кој верува дека Русо падна како жртва на социјалната исклученост.

Русо, Жан-Жак. Филозофијата на ескапизам

Како што веќе рековме, првиот дела од мислител биле конкурентни "размислување" за уметноста, науката и потеклото на нееднаквоста. Потоа, тој напишал делата како што се "Општествениот договор", "Емил или сентиментален образование" и "Новиот Heloise". Некои од неговите дела се напишани во форма на есеи, а некои како романи. Тоа е најмногу познат по најновите Жан-Zhak Русо. Основната идеја на изложување на цивилизација и култура, од која да се кандидира, изрази од него во младоста, кои се наоѓаат природни нејзино продолжување. Главната работа во човекот, како што мислев филозофот, не е умот и сетилата. Основен инстинкт за морални суштества треба да го признае совест и гениј. За разлика од умот, тие не прават грешки, иако често не се разбрани. Ренесансата, кој сите му се восхитуваат, доведе до овој пад на општеството, бидејќи на науката, уметноста и развојот на индустријата, која започна во исто време, доведе до отуѓување на луѓето едни од други и појавата на вештачки потреби. Задачата на филозофот - уште еднаш ги направат човековите еден и затоа среќни.

историски ставови

Но, не само на ренесансата и нејзините постигнувања осуди од страна на Жан-Zhak Русо. Теоријата на социјалниот договор е еден од нејзините основни филозофски заклучоци. Критикувајќи неговата современите политички идеи, што е спротивно на популарното додека Хобс. Во праисториски период, според Русо, немаше "војна на сите против сите", а беше вистински "златното доба". Модерен, исто така, падна општество започнува со појавата на приватна сопственост - штом некој го вложи на страницата и рече: "Ова е - рудникот" - исчезна детска невиност на човештвото. Се разбира, тоа е невозможно да се врати назад на науката, но може да го забави напредокот како такви. Да го стори тоа, да влезат во општествен договор и да се создаде република еднакви мали поединци. Било какви прашања нема да се одлучи од страна на поделба на власта, и референдуми.

Што треба да биде човек

Многу напиша воспитување Жан-Zhak Русо е. Човекот, прв од сите, мора да биде физичко битие, бидејќи сите нејзини основни склоности и способности се предизвикани од природата. Бидејќи чувствата, како што видовме - е главната работа кај луѓето, и тоа треба да се развијат. Дополнителни аргументи само на гуми, а не славиме. Во моментов, човековото достоинство доаѓа од срцето, а не од умот. Луѓето не се обиде да го слуша гласот на совеста, а тоа е - на повикот на самата природа. Во неговата потрага на цивилизацијата, човекот го има заборавено за тоа и глуви. Затоа, тој треба да се врати на идеалот претставен по пат на "благороден дивјак", испратени директно од сетилата, и не скршен непотребни барања вештачки бонтон.

Просветителството и образование

Ставовите на филозофот полн со противречности. Нападите на културата и науката, Русо, сепак, секогаш ужива во плодовите и во образованието на човекот ја призна потребата за нив и несомнени заслуги. Тој верува, како и многу од неговите современици, дека ако владетели ќе слушаат филозофи, тогаш општеството станува посовршен. Но, ова не е единствениот контрадикција, која беше карактеристика на овие мислители како Жан-Zhak Русо. Педагошки идеи на филозофот се надева дека за образованието, која тој ја критикуваше. Дека тоа може да биде можно да се подигне одговорни граѓани, и без него, а владетелите, и потчинетите се само робови и лажговци. Но, тоа мора да се запомни дека детството човек - е неговото сеќавање на изгубениот рај на златното доба, и да се обидат да се колку што е можно од природата.

Доблест - основата на сè

Иако филозофија на животот не се во согласност со неговите ставови, моралот игра важна улога во неговите дела. Емоции и сочувство, од гледна точка на мислител, се главната база на доблестите, а вториот е основата на човекот и општеството. Па мислев Русо, Жан-Жак. Филозоф забелешки во врска со моралот, карактерот и религијата се многу слични. И доблест, и вера мора да биде подредена на природата, рече тој. Само тогаш општеството ќе биде совршен кога помеѓу внатрешниот свет на човекот, неговиот морал, емоционална и рационална компоненти се постигнува согласност со интересите на сите членови на општеството. Затоа, поединци мора да се надминат нивните морални отуѓеност од еден на друг и да не биде како на политичари кои се "повеќе не како бесни волци ... христијаните ... кои сакаат да ја поврати своите противници на патот на вистината."

влијание на Русо на своја и следните векови беше неспорно. Неговите идеи за опозицијата на себичност и доблест, праведност, и измамата на лажни законите на сопствениците на алчност и невиност на сиромашните, како и соништата на враќање на природата, се подигнат од страна на романтичарите, борци за подобар социјален поредок и социјални права, кои бараат на солидарност и братство.