Кои се пониските богови кои живееле во шуми, реки и планини

Словенската митологија се однесува на древниот паганизам и политеизмот. Се карактеризира со пантеизмот - филозофијата на размислување за природата и космосот во нерастворливото единство. Според Словените, целиот околен свет е анимиран. Секој поток и цвет, дрво и планина има сопствен старателски дух. И Словените се молеа да побараат заштита, покровителство и поддршка.

Словенскиот Пантеон

Античките божества биле поделени на повисоки и пониски. На повисокото владеено од судбините на луѓето и светот, и долниот дел, имаа свои мали патримони во одредени делови на природата и ги персонифицираа неговите елементи. Појавата на овие суштества во митологијата се објаснува со начинот на живот на Словените, нивните секојдневни активности, работа и живот. Кои се тие, пониските богови кои живееле во шуми, реки и планини? Ние ги набројуваме главните: играчи, вода и лече, кветуни, сирени и кикимори, озлогласениот Баба Јага и други. Секое суштество имаше свои дупки, сосема каприциозно. И дека придобивките од невидливите жители на нашиот свет беа повеќе од зло, луѓето мораа да ги проучуваат, да градат односи, да се однесуваат на посебен начин. Тоа е, да ги прифати "правилата на играта" што им ги нудеа пониските богови, кои живееле во шумите, реките и планините, за да можат безбедно да ја одгледуваат земјата и да ловат, да растат пчели и добиток, риби и други занаети, а едноставно - да живеат - да не тагуваат , Подигни ги децата, зајакне свој вид.

Старец е мал, но силен со сила ...

Најниските божества што живеат во шумите, реките и планините, полињата и ливадите, според имагинациите на нашите предци, имале поинаков надворешен изглед. На пример, чуварите на култури и култури - теренски работници - изгледаа добродушни стари луѓе со краток раст, немирна и немирна. Тие беа добри асистенти на фармерите, но честопати тие сакаа да се забавуваат на луѓето.

Можеше да се забележи на теренот човек во текот на сезоната на косење - тој избега од срп до тој дел од полето каде што сè уште не беше исчистена добитокот. Или, одеднаш, дедото дојде до селанецот и побара - без разлика колку - да го нанесуваат носот. Ако некој имал разузнавање да поднесе барање, добил добра награда. Значи, веќе древните Словени сфатија и истакнаа: земјата великодушно го дели своето добро со сите, но само ако луѓето не се плашат од напорна работа, нема да се плашат да ги валкаат рацете. Така, пониските божества, населяващи шуми, реки и планини, вршат не само заштитна, туку едукативна функција.

Да, се веруваше дека теренот има син - ливада. Тој ги гледа косењето и ги казнува несовесните селани, кои го пропуштија времето на најдоброто собирање на трева. Луговик може да ги претвори сите косење во мртво дрво или така плевел извива меѓу себе дека веќе е невозможно да се отстранат. Значи, преку митови, луѓето донесоа трудољубивост и внимателен став кон даровите на природата.

Под небото на Елада и Рим

Паганизмот како вид на размислување и средство за познавање на светот воопшто е карактеристичен за античките култури и цивилизации. Ова е лесно да се докаже со споредување на, на пример, словенска митологија и пониски божества - сатири и нимфи - од митологијата на старогрчки и римски. Првиот живеел во шуми и планини, носеше бради и рогови, имаше опашки и раздвоени копита. Тие ја претставуваа неисцрпната плодност на природата и на земјата, свиреше флејти, сакаше вино и често собираше овошје и грозје за луѓето, или ја излеа од нивната роговија. Долните богови (сатири и нимфи, најади) се исто така духови на шума и вода, дрвја и езера. Легенди поврзани со нив, имаат изразен еротски боење и сексуални призвуки. Таа е поврзана не само со начинот на животот и обичаите од тоа време, туку и со почитувањето на самиот култ на раѓање, оплодување, раѓање на сите живи суштества. Патем, Лел, кој беше тесно словенско митско суштество, беше прекрасна убавица, прекрасна убавица, свирејќи магија флејта во полиња, ливади, шуми, кога сè цути, мириса и е исполнето со жед за љубов и раѓање.

Посета на леш

Важен и строг бог на шумите е Свеатобор. Тој ги гледа нарачките во своите сопствености, прави ловци и сечила да не им наштетат на природата, тие се почитувани и внимателни со неа. Древните народи сигурно знаеја дека ако ги фатат рибите за време на мрестење или пукаат на женско животно со теле, проблемите не можат да се избегнат. Svjatobor и подредени пониски божества на Словените ќе се справи со престапниците на природата, толку многу, па другите нема да бидат. Меѓу неговите асистенти биле леши, планинари, кодоши, сведоци, кикимори, шишиги, заушки и други. Значи, гоблинот претпоставува појава на таа несмасна трупецка, обраснат со мов, или стар човек со сива брада завиткана во животинско кријат. Тој можел да ги имитира шумските звуци, да ги привлече ловците во непромислена дивина, да ги збуни и да ги доведе до работ, каде што би можеле да стигнат до човечкото живеење. Знаејќи го тоа, луѓето, одејќи во шумата, се обиделе да ги задоволат неговите господари. Без потреба тие не иселе дрвја, не ги скршиле гранките, не убивале добиток повеќе отколку што било потребно за храна. Дури и непотребен шум не беше подигнат, за да не се наруши мистериозните ентитети.

Одејќи по вода

Главното божество на реката е вода. Исто така живее во езера, мочуришта, потоци. Тој честопати бил претставен како дебел старец со лушпеста торзо и риба опашка. За да ги ставите сите структури на брегот на резервоарот, треба да побарате дозвола за вода. Ја чуваше чистотата на изворите, нивната лековита сила. Девојките на суштеството биле сирени, чувари на полиња, води и шуми. Според некои митови, тие биле душите на удавените жени, од друга - од духовите на природните елементи и плодноста.