Која е разликата меѓу митот и сказните и легендите?

За разлика од митот за бајка не е очигледно. За современиот човек, и двата вида на наративни кажување на чудата, херои, авантури (луѓето, животните или богови), обдарени со натприродни квалитети. Сепак, ако погледнеме внимателно, за разлика од митот на бајка да се забележи дека не е толку тешко. Ова исто така важи и за легенда. Мит може да се нарече предок на двата жанра. Секој од нив има нешто од предок, но бајка, и легендата се разликува од него со сет на функции.

извор

Мит - резултат на осмислување на луѓето од сите феномени кои се случуваат пред нивните очи, утврдување или придружни живот. Првично тој беше, кој денес е донесена на науката. Мит објасни дека, каде и зошто е донесена, со тоа што владее со универзумот живее, како сето тоа започна. Денес ние го доживуваат како една убава приказна за космичките процеси или повеќе наивни поглед на нашите предци на етиологијата (потеклото) на индивидуални објекти и појави. Во антички времиња митовите дејствуваше како концентрација филозофски вистини противи на обичните смисла.

парцели

Митови за различни луѓе секогаш се зборува за далечните праисторијата. Еден од нивните главни функции - да се објасни појавата на нештата, живи суштества и природните феномени. Најчестите митолошки теми - потеклото на светот на боговите и хероите, појавата на првите луѓе, и така натаму.

Реалноста е поставена во митот за настанот не се доведува во прашање. Индикативен во оваа смисла е пример - делата на античките филозофи. За Херодот, Ливиј и други историчари на античките митови што служи како главен извор на информации за минатото.

Заплетот е блиска врска на реалниот и невидливите светови. При што вториот речиси секогаш утврдени во прв план. Митови кажам на натприродни суштества, нивните карактеристики и како да комуницирате со нив. Тие се објасни како да се поклонуваат на боговите отколку што може да измолува или enraging.

наследник

Сличности и разлики митови и бајки, барем во нивните основни, се интуитивни по утврдување на постари компонента на овој пар како изгледите на концентрирани облици и основните идеи на предците на современите луѓе. Ние ги означуваат поконкретно.

Приказни од митот расте. Оваа позиција е поддржана од повеќето истражувачи прашање. Тие позајмуваат многу теми, некои од ликовите. Бајките секогаш во својот состав имаат волшебна, фантастична компонента. Ова е нивната сличност со нивните "предци".

Вистинска приказна и фикцијата

Со цел да се разбере како да се направи разлика мит од бајките, потребно е да се обрне внимание на содржината на раскажувањето, како и неговата цел. Ако се сеќавате на Пепелашка, Девојчето со кибритчињата, или било приказна со учество на Баба Yaga, ниту еден од примерите нема да биде во можност да се најде објаснување на природните или космичка процеси. Бајки не е утврдено како светот и не кажуваат за потеклото на живите организми или предмети. Покрај тоа, тие се најстарите времиња, никој, освен можеби на многу мали деца, тоа не чини приказната за вистински настани. За разлика приказна митот самовила дека настаните опишани во првиот, не се доведува во прашање. Приказна и раскажувачот и слушателот првично беше дефинирана како фикција.

Приказна - лага, така што алудираат

Една од целите на постоење на познати приказни за Црвенкапа или Иван шегата - забава публика. Сепак, улогата на приказни во нашиот живот не е исцрпена. Тие не се опише космичките закони, но објасни многу социјални, семејни, племенските, општествени принципи и стандарди. Заедничка тема - хероината на угнетувањето од страна на маќеата и нејзините ќерки. Истражувачите често го толкуваат како приказна за можните последици од бракот со премногу далечен племе.

Многу бајки каже на пресврти и се врти на ликовите кои се на ниско скалила на социјалната скала (и ова е уште една разлика меѓу митот и бајка: голем број на предности се на почетокот во првите знаци обично во однос на други ликови). Иван шегата, деца без родители, лути и лишени во текот на историјата по тестовите и средби со прекрасен помагачи се добие богатство, принцезата и половина од царството во зделка. Многу приказни, кои опишуваат настани во одредена семејство, всушност, ни кажете за процесот на племенски или национално ниво. Но, некои се слушатели лична историја, од кои еден може да се изолира нешто корисно за себе.

Профаното и светите

За разлика од митот приказни можат да бидат сумирани како што следува:

• Приказна - фикција, мит - реалност за нашите предци;
• приказна е создадена за да го прочитате и да го слушнете на забава, митот спаѓа во доменот на светото, а во некои случаи дури и не е дозволено сите да го знаат;
• Филмот ја раскажува приказната за лична тага или среќа ликови, семејството или племенски историја, митот во центарот на вниманието - глобален настан, неговите ликови секогаш се обдарени со натчовечки квалитети;
• Приказна учи, ја опишува општествените процеси, митот објаснува структурата на светот.

За разлика од митот бајка приказни на примерот на браќата Грим, и класични теми за да се види доволно само. Сепак, ова не е секогаш случај. Архаични приказни се појави прво да расте директно од митот и често позајмуваат од неговите ликови и приказна логика. Но, во овој случај, по близок испитување, можете да изберете на елементите кои се претвораат светите приказна во само една интересна приказна со значење.

легенда

За разлика од митот приказни и лаги за време на одржување на настаните опишани. Првата ја раскажува приказната за античките ера. Заплетот на бајка, како по правило, надвор од времето: тоа е практично невозможно да се одреди кога имаше одредени настани. Истото важи и за местото на делување. А карактеристика на легендата - уште еден жанр, кој во главите на многу идентични мит - дека е време. Настаните опишани се случи во одреден историски период. Точноста на датира е ретко некој во сомнеж. И тука лежи сличноста на митови и легенди се смета за опис на настаните. Честа појава во двата жанра е фантастичен и присуство на компонента.

За разлика од митови легенди и бајки и лаги во заговорот. Прво, како што веќе споменав, тоа кажува за искористувањето на херои и богови, кои се одразуваат и во целиот универзум и објасни еден или друг од нејзините закони. Легендата претставува историски настани што се случија со луѓето, и често навистина се случува во реалноста. Тие често се украсени и надополнета со спектакуларен детали, мистична и фантастични елементи.

традиција

Легендата како приказна елемент губи сакрален. нејзините ликови се во рок од митот за време. Често нивното постоење во реалноста е докажано од страна на многу други извори. Во европската традиција во легендите, изјави за активностите на ликовите на светите историја. Приказната за животот на овој светски настан наречен предавање. Често, таков опис не е придружено со фантастичен прилог.

И легенди се разликуваат едни од други во никој случај во сите култури. Границата помеѓу нив може да се направи само во општество во кое заменува почетокот на митолошкиот систем дојде нов една религија (христијанството и исламот).

Митологијата и религијата

Ако разликата помеѓу митови и бајки во литературата за многумина не е очигледно, тоа е дури и повеќе невидливи за необучени лице во прашање линијата на поделба меѓу митот и религијата. Во текот на историјата, оваа тема ги окупира многу научници. Некои се обиделе да се исчисти религијата од нечистотии митологија, други се величаат вториот и сомнителни на првиот. Денес, научниците очигледно длабока врска помеѓу овие два концепти и системи.

Како што веќе рековме, митови дејствува како еквивалент на модерната наука во одредена фаза на човековиот развој. Тие се објасни структурата на светот, и во таа функција е далеку од религијата. Во исто време митовите оправда норми на однесување и обичаи. Тие го оправдуваат непроменливоста на многу социјални ритуали и забрани, им даде свето. Поради митови растат верски обичаи. Редоследот на ритуалните активности, потребата за ограничување се должи на фактот дека тоа е така, и богови и херои се врежани во мит. Сепак, религијата не може да се нарече средно образование. За многу следбеници на култот митологија не се многу значење. Во нејзината нарација не треба да се верува. Се смета дека е важно за обожавање на боговите и знаење на ритуалот. Така, религија и митологија задржа некои независност од едни на други и во раните фази на развој на општеството. И во повеќето случаи, тоа е невозможно да се одреди супериорност на една кон друга.

За разлика од митот за бајка и религија, од легендите станува јасно само по детален преглед на секоја категорија одделно. Мит може да се нарече предок на скоро сите литературни жанрови, па дури и уметноста на раскажување приказни. Малку поинаков е случајот со религијата. Митологија е тесно поврзано со него, но не е нејзиниот извор. Тоа објаснува многу верски обреди, но често се непотребни и отежнувачки компонента.