Општи шема на појавување на државата, неговите знаци

Процесот на формирање претставува држава во транзиција на човечкото општество од чекор примитивен систем во цивилизацијата. Таа се разликува многу долг рок на траење. Размислете уште повеќе, што се заеднички модели на појава и развој на државата.

Пренатална и ред на раѓање

Заеднички шеми на настанувањето на државата и права кои произлегуваат од историчарите во студијата на фази што се одржа општество уште од античките времиња. Во камено доба е продолжен собир, риболов, лов, заедничка сопственост. Околу 40 илјади. Пред Христа. д. се појави клан систем. Луѓето научија да произведе оган, измислен алатки, почнала да се формира артикулираат говор.

За 6-5 илјади. Пред Христа. д. Општество се пресели од лов и собирање на основите тип занаети и основно земјоделството. Од тоа време, ние почнаа да се појавуваат општите закони на потеклото, развојот и функционирањето на државата.

На меѓусебна зависност на луѓето

Со сè станува појасна поделба на трудот, со текот на времето. Како посебна форма на општествена дејност постепено почна да се издвоите добиток. Беше одвоена од земјоделството трговија. Подоцна, на трговците - луѓе кои се вработени исклучиво размена. Во оваа фаза на развојот на општеството се зголеми зависноста на поединци едни од други. Почнав да се формира примитивна заедница. Тоа дејствува како еден вид на колективна роднини кои имале заеднички предок и водечки заедничко домаќинство.

матријархат

Меѓу клан доминантна улога на жените. Таа беше ангажиран во собирање, производство на прибор и облека, образование на децата. Жените беа домаќини. Мажите биле главно ангажирани во лов. Една од причините за формирање на матријархат беше невозможно да се утврди татковството на децата. Поради тоа, на наследството помина низ мајчина линија.

Разградување на примитивен начин на живот

Со оглед на општите закони на потеклото, развојот на државата, потребно е да се обрне внимание на промените во општествената структура на античките луѓе. На многу начини, тие предизвикаа подоцнежните фази на формирањето на цивилизацијата. Со доаѓањето на земјоделството и сточарството значително се зголеми улогата на мажите. Од тој момент почна проширувањето на примитивна заедница. Тој беше придружуван од:

1. Појавата на акумулација на вишок производ и диференцијација на имот стратификација.
2. Појавата на потребата за голем број на работна сила за добиток и обработка области. Ова резултираше со промена на воени цели. Битки почна води не за заштита, но за грабеж. Извршување напади на територијата на другата, луѓето се затвореници, а потоа ги претвора во робови.
3. Изолација на одделни семејства.

контрола Специфичност

Во антички времиња, на сила се наоѓа во Генералното собрание на возрасни мажи. Тие ги реши проблемите на казна за различни кривични дела племиња, управување, производство, дистрибуција. На состаноците на племенските водачи и старешини беа доделени административни привилегии. Во овој случај, моќта на луѓето кој стоеше на главата на семејството, команданти избран за војната, врз основа на нивниот авторитет и почит за него.

Советот на Старци пресуди на племето. Во овој случај, никаква корист не се лидери. Тие, заедно со други сонародници на работа, ќе добијат ист дел од пленот. Права и обврски на членови на родот, исто така, не се различни. Во оваа фаза, соработка, заемна помош, единство племиња за решавање на разни прашања без сериозни конфронтации.

Колапсот на сродство

Причините и општите закони на настанување на државата точка до постепено свеста за важноста на добро управување и лидерство. Постепено почна да се одделат владините функции. Почнавме да се формираат такви области како што се управување, воените лидери, верски активности. Имаше племенски бирократија. Тоа беше во насока на задоволување на не само на заеднички интерес, но исто така и на нивните сопствени, група, класа.

Вообичаени причини и шеми на појава на државата во овој период студирал Л Морган. Тој истакна дека племенските бирократија предизвика режимот на воена демократија. Општеството почна да се формира силна влада лидери. Сепак, сегашната тимска работа елементи.

Потребата за јавните власти

Човештвото е во одреден момент да дојде да се разбере потребата за формирање на квалитативно нова организација во можност да се зачува и да се обезбеди живот на целото општество како еден организам. Така почна да се формира јавно овластување. Таа беше на врвот чекор, ќе вклучува посебна група на луѓе ангажирани исклучиво управувана и имаа можност да аплицираат организираниот принуда. Овој вид на владата се појави во Северна Африка и Јужна Азија. Меѓу нив, особено, може да се идентификува Индија, Вавилон, Кина, р Египет, Асирија, Персија.

Причините и општите закони на настанување на државата

Земајќи ги во предвид информациите погоре, може да се подготви неколку заклучоци. Причините и општите закони на настанување на државата врз основа на следниве фактори:

• Потребата за подобрување на управувањето. Ова се должи на зголемување на комплексноста на живот во врска со поделбата на трудот, за проширување на економски прашања, промена во дистрибуцијата на вредности, зголемување на населението, дели во хетерогени групи.
• Потребата за одржување на редот во племето. Таа обезбеди социјална стабилност, која се постигнува со воведување на задолжително стандард за сите.

Општите обрасци и предвесници на државата, исто така се поврзани со потребата да се потисне незадоволството на експлоатираните маси, и во исто време да ја заштити својата територија. Отпорот се појавија во врска со пакетот на племето во посебни класови. Војна со што се организирани не само за одбраната, но и да освојат нови територии и затвореници.

Заеднички модели на појава на државата, на кратко, се поврзани пред се со доаѓањето на нови цели во животот на луѓето. За да се задоволат растечките потреби мораше да биде формирање на сигурен и ефикасен систем за контрола.

Општи шема на појавување на државата, неговите знаци

Како еден од клучните карактеристики на раното образование е присуство на затворени населби. Тие се остатоци од стари племенски систем кои го спречуваат формирањето на државност. А карактеристика е широко распространета колективна сопственост. Приватни додека сопственоста, исто така, постојат, но нивното учество е незначителна.

Колективно смета за држава, храм, заедничка сопственост. Со текот на времето претрпе фундаментална промена. Особено, на царот и на имотот на храмот бил префрлен во државата. Јавната власт стана даваат свештеници, службеници, владетели на материјалните вредности. Постепеното имотната и општествената стратификација промовира еднаквост, до одреден степен маргинализираните групи. Челик стојат свештениците, големи генерали, аристократи. Тие ја напушти владејачката класа. Селани и занаетчии се сметаат за слободните луѓе. Имаше, исто така, робови и други зависни луѓе. Како форма на одборот изврши нормално деспотизам. Во почетокот на држави имаше неограничен наследни монархистичка власт.

теорија

Заеднички модели на појава на државата и правото изучува од страна на различни научници. Авторите стави напред различни теории, од најчестите од нив се следниве концепти:

1. Патријархална.
2. Теолошки.
3. Договор.
4. Органски.
5. Теоријата на насилство.
6. Материјалистот.

Патријархалниот концепт

Приврзаниците на оваа теорија - Аристотел, Свети Михаил, Свети Василиј. Во рамките стави напред следниве идеи:

1. општите закони на настанувањето на државата поврзани со формирањето на патријархалното семејство, нивната комбинација и појавата на селата, кои потоа се приклучи заедно.

2. Едно лице се смета за политичко животно, за да се влезе во односи со други луѓе за опстанок.

3. Државата е тоа претставени како резултат на семејните односи. Моќта на монахот што се третираат како татко на власт (патријархот).

теолошка теорија

Нејзините приврзаници - FOMA Akvinsky, Августин. Во оваа рамка, општите закони на државата појава се поврзани со божественото потекло на светот, целта на кој служи за спроведување на заедничка придобивка. Оваа теорија го оправдува свештенството владее над световната власт. Секој човек мора да се смириме пред Бога, да се воспостави држава, да ги почитуваат нормите санкциониран од страна на црквата.

Одобрување на доминантната позиција на свештенството беше спроведена во рамките на концептот на "два меча". Според неа, на црквата, без можности за решавање на земните проблеми, делегираат некои од своите овластувања на владетели, кои, пак, дејствува како своите слуги и господари на другите луѓе. Теолошка теорија ја промовира идејата за вечноста и непроменливоста на јавните органи. Од ова доаѓа потврдување на потребата да се задржат во непроменета форма сите јавно-правни институции кои постојат во општеството.

преговарање концепт

Оваа теорија беше промовиран Спиноза, Гроцка, Русо Хобс, Кант, Radishchev Kozelskiy. Концептот поврзува општите закони на настанувањето на државата со воспоставување и унапредување на договорни односи, членството во која се гледа како чин на рационално волја. Здружението на поединци во една унија се смета како природен побарувачка за правда, со цел, слобода и зачувување на човечката раса.

органски концепт

Ја промовираше Аристотел и Платон. Овој концепт се идентификува заедничка шема на појавување на државата со процесите кои се одвиваат во телото на човекот. Во 19 век Спенсер објасни идејата. Тој посочи дека државата е општествен организам. Се состои од поединци. Секој човек се идентификува со клетки на телото.

Државните институции се изедначени, пак, на делови од телото. Контролите се идентификувани со мозокот, финансии и комуникација - од циркулаторниот систем, законодавството - со централниот нервен систем и така натаму. Како и телото, државата е под влијание на времето. Се чини (роден) расте, возрасти и умира.

Теоријата на насилство

Ја промовираше Кауцки Gumplowicz Dühring. Концептот поврзува општите закони на настанувањето на состојбата на непријателствата, насилни подреденост меѓу други лица. Луѓето се добивање на нови територии, заробени затвореници. Тие ја контролираат областа проширува, бара од раководството. За спроведување на оваа задача се формира ад хок тела, за одржување на редот.

материјалистичката концепција

Заеднички модели на појава на државата (неолитската револуција) се сведени на економски фактори кои придонесоа за поделба на општеството на класи со спротивставени интереси. Оваа теорија беше изнесен од страна на Маркс. Потоа, тоа беше развиен од страна на Енгелс, Ленин и Плеханов. Како основа на поделба на луѓе корист појавата на приватна сопственост.

Норман теорија

Во рамките на овој концепт, го објасни процесот на појавата на државата наречена Рус. Треба да се каже дека оваа теорија, а сега е прашање на контроверзност. Според концептот, руската држава се појави на сцената на внатрешните војни на принцовите.

Normanists веруваат дека античките Русите не беа во можност самостојно да формира контроли. Тие води постојана борба за територија. Покрај тоа, имаше постојана опасност од соседните племиња. Поради внатрешно неединство rusichi не може ефикасно да се справи со напаѓачите. Како резултат на тоа, 862 биле повикани во времето на Викинзите, Rurik, sineus и truvor.

Формирање на правниот систем

Општите обрасци, причините за државата и правото, се многу слични. Ова се должи на нивната заедничка природа и историски односи. Соодветно на тоа, со оглед на потеклото на десната страна, исто така можете да се зборува за теолошки, природни, материјалисти, и други концепти. Во меѓувреме, научниците идентификувале голем број на основните теории. Меѓу нив се:

1. Историски концепт. Нејзините членови се размислува за правниот систем не како резултат на функционирањето на државата, а во форма на производ ", на националниот дух." Правните стандарди биле резултат на подобрување на традиции и обичаи кои се развиле во текот на многу векови. функции на државата вклучуваат следење и обезбедување на најефикасен оние во форма на обврзувачки правила на однесување.
2. Помирување концепт. Оваа теорија вели дека правниот систем делува како средство за насочување на односите меѓу ривалските здруженија на граѓани.

Постои уште еден концепт - регулаторни. Таа укажува дека правото се појави со појавата на потребата да се воспостави единствена постапка за интеракција во општеството. Правниот систем стана разноврсна алатка за креирање на правила.