Воена демократија

Терминот прв пат е воведен од страна на истакнати американски научник - историчар и антрополог Луис Морган во "Античка општество" за да се опише на античките грчки општеството при преминот од примитивното општество на државата, а беше прифатена од страна на Маркс и Енгелс. Маркс верувал дека фактот што грчките писатели Хомер нарекува или кралската моќ, како негова главна карактеристична црта е воено раководство, војската може да се нарече демократија, ако го додадете на Советот на началници и Национално собрание.

Воени демократија, како што со право во нашето мислење, мислата и Енгелс, треба да се обединат заедно три задолжителните елементи - воен лидер, кој може да биде опремена со се повеќе и судската власт, но не треба да имаат административни, Националното собрание и Советот на началници. Енгелс изгледа слично на современите концепти за едно демократско општество и на поделба на власта. Тоа, како што би рекле денес, на три независни гранки на власта, ја сочинуваат суштината на концептот на демократијата.

На Народното собрание, на кој секој учесник заедно со него беше воин, милиции, е толку важно и потребно орган како лидери на советот и дека, всушност, самиот лидер. Не е важно што и политичка линија за да ги средба, без разлика дали тоа е само алатка во рацете на благородништвото или, како што се случило многу пати, надвор од контрола на владата - никој не (ниту воен лидер, ниту на Советот на началници) имале какви било средства насилство или принуда во врска со тоа, освен традиции, обичаи, лични орган на обичните луѓе.

Така, дознавме дека војската демократијата - е транзиција општествениот систем од примитивното општество во државата.

Ние може да се претпостави дека тоа паѓа на еден период на историјата кога древните племенски организацијата е се уште доволно сила, но во исто време, не постои веќе стратификација, роден да знаете и кралската моќ, и станува вообичаена трансформација во робови на воени затвореници.

Лидерите на Ахајската племиња, како што е прикажано во една од приказните на Хомер, и во неколку наврати имаше на своето богатство, особено на стадата на домашни животни и нивното потекло. Тие не сакаат да зборуваат за луѓето, и ако тие велат дека тоа со презир, но овие се зборови на Одисеј дека тој беше избран од страна на Критјаните одат Illion со бродови, а тоа беше невозможно да се одбие, бидејќи тие се избрани моќ на луѓето, зборува за дека националното собрание има доволно сила и моќ.

Воени демократија се карактеризира со широк спектар на видови и форми на неговото манифестирање. Во еден случај, тоа е особено во зависност од град-држава уреди, како и во Грција и некои други земји. Во спротивно, тоа може да биде во номадски (целосно или делумно) начин на живот, како што тоа беше Словени или Германците.

Воени демократијата беше речиси сите народи и е последната фаза на претходна состојба на еволуцијата на општеството. За тоа е можно да се носат римскиот период заедница кралеви, како и грчкиот полис ", во ерата на Хомер". Ако сметаме дека овој феномен во однос на археологијата, во ерата на воена демократија ќе се сретне во текот на почетокот на користењето на метали, што доведе до промени во економската и политичката организација на општеството.

Во Источните Словени во осмиот век и првата половина на деветтиот почна да се формира јавно уред кој историчари подоцна ќе се нарече терминот "воена демократија". Овој период на транзиција од примитивното општество на племенски состаноци, лидерите, кои беа избрани од страна на сите племенски милиција на оригиналниот јавното образование со силна централна власт, обединување на сите луѓе во земјата, кои се веќе почнуваат да бидат многу различни во зависност од материјалот, правниот статус и улога во општеството.