Предмет и функцијата на филозофијата

Пред Осврнувајќи се на прашањето за тоа што претставува предмет на филозофијата како наука, потребно е да се разбере дека всушност такво нешто. Без ова разбирање пристап кон дефинирање на предметот на филозофијата е беспредметно, бидејќи широчината на научен интерес во рамките на филозофски знаење е практично неограничен. Друга причина за овој пристап е дека пред да се разгледа на објектот, мора да имаат јасна слика на предметот на научното знаење.

Предмет на било наука, што произлегува од самиот термин, е секогаш целта, односно, неговото битие не е определено од желбата или предност на одредена истражувач - предмет на научни сознанија. Мошне често може да се најдат пресуди дека со оглед на широчината на полето на когнитивната филозофија субјектот и објектот се идентични. Сепак, таквиот пристап треба да го признае непродуктивни, бидејќи тоа е врз основа на оваа широчината на научен интерес во оваа наука е нејасна, станува неизвесно.

Врз основа на историски конфликти на филозофски знаење и размислување, филозофијата на оваа тема може да се смета на целиот објективна реалност, духовна и општествена реалност во која човекот, вклучувајќи го и самиот човек.

За разлика од предметот, на сите науки е секогаш субјективни, што е, на своето постоење е со посредство на научниот интерес во оваа тема на знаење - истражувачи. Тој избира кој дел од објектот (објективна реалност) е за него научен интерес и тогаш, всушност, биле предмет на науката. Во однос на филозофски знаење, науката предмет е утврдена од страна на структурата на науката, неговите насоки, трендови, учења и теории. Ова, патем, се појавува еден од филозофски законите на филозофијата - дијалектички однос на истражување тема и структурата на научните сознанија. Во наједноставниот и повеќето генерализирана форма на објектот и функцијата на филозофија може да се дефинира како што следи.

Како и неговиот предмет може да укаже на најопштите закони на генезата на формите на постоење на материјалниот и духовниот свет, како и нивните слики се објасни, ratsionaliziruemye човековата свест.

Историски формирана филозофски трендови предизвикаа особено предметна област во рамките на секоја тренд. На пример, егзистенцијалистите, од голема Хајдегер смета дека предметот и функција на филозофијата е да се знае значењето на поединецот - постоење, која се залага семантички оправдување не само човекот, како што се, но исто така и на сè околу нас. Според еден поинаков пристап кон ова прашање positivists. Дури Ogyust Конт тврди дека предметот и функција на филозофијата треба да се формира од потребите на општеството, да се објасни и формулира законите и тенденции на човековото постоење. Тоа е предодредено од фактот дека Comte смета не само на основачот на философската школа, на позитивизмот, но исто така основач на социологијата на наука. Но, бидејќи Карл Попер позитивистички дефиниција за тоа што е тема и функција на филозофијата, се значајно променети. Овде можеме да видиме на транзиција кон анализа на научни слика на светот, таму се произведува и главните методолошки критериуми на оваа анализа - на принципот на проверливост на знаење е надополнета од страна на принципот на фалсификување.

Врз основа на меѓузависност, кој го поврзува концептот на објектот, структурата и функцијата на филозофијата, за да се утврди неговата функција може да биде само во најширока форма. Обично, овие вклучуваат:

• методолошки, односно дека филозофијата развива машини знаење и обезбедува универзалната методи за употреба во разни области на човековата активност;
• општи научни лежи во фактот дека тоа е во рамките на филозофски знаење се основните теорија и категории кои се користат во знаење;
• општествена функција вклучува разгледување на општеството во рамките на филозофски знаење како единствен интегритет;
• правната и регулаторната, се состои во фактот дека тоа е филозофија развива критериуми за оценување на активност во различни сфери на човековото постоење;
• светоглед, зборува за себе, таа обезбедува формирање на начини на размислување и однесување само врз основа на теоретски насоки и законите.

Треба да се напомене дека според листата што не може да се ограничи на листата на функциите што ги извршува од филозофијата на нашите животи. Тие можат да бидат поделени, и тоа е можно да се формулира нов, не помалку значајни, но со посредство на историскиот процес.

Философијата на науката, неговиот предмет и функции се утврди структурата на филозофски знаење, која, исто така, не е догма и постојано се проширува со акумулација на јавниот нови научни факти. Покрај тоа, развојот на филозофијата, придружени со постојан промена во фокусот на научен интерес на некои проблеми, па ние може да се забележи феномен доаѓа до израз различните филозофски прашања во различни времиња. Овој феномен е, исто така, директно влијание врз содржината на широк спектар на прашања кои се предмет на филозофијата како наука.