Пречесниот Јустин Поповиќ: биографија, списи, интересни факти

Пречесниот Јустин (Поповиќ) - е еден од најистакнатите поборници на православието на XX век. Тој е по потекло од Србија, од јужниот град Врање, кој е роден на 6 април 1894 година во еден побожен семеен Спиридон и Анастасија, а подоцна станал свештеник во седмата генерација. Во чест на празникот на Благовештение родители го крстија во името на доброто, што значи "blagovestitel". Во семејството имал осум деца, но само тројца преживеаја - Стојан ќерка и два сина - Stoyadin и бенефиции. Како дете, идниот светител виде чудесното закрепнување на неговата мајка. И кога е време за да ја преселат во друг свет, во пацификација своето лице, тој сфатил дека постои физичка смрт, но не постои духовна смрт. Во текот на неговиот живот, тој ќе биде гласноговорник на непоколеблива вера во Исуса Христа - вистинскиот Спасител, кој го даде на човештвото победа над смртта.

детството

Преподобен. Јустин (Поповиќ), уште како дете, тој сакаше да ја посетите со родителите Прохор Пчињски. Тој смета дека светите отци , и многу читање Светото Писмо.

По училиште, тој отиде да студира во Белград Богословија на Свети Сава. Во корист на одредени влијание епископот Николај (Велимировиќ), кој брзо се забележи и во љубовта на младиот човек за теологија и извонредна книжевен талент.

По завршувањето на студиите во богословијата во почетокот на летото на 1914 година, во корист има силна посветеност за да стане монах, но родителите се силно се противат на тоа, па дури и му напиша писмо на белградскиот митрополит.

војна

Во Првата светска Благоје Поповиќ повикан. Тој почна да им служи како медицински уреден во воената болница "черепот кула" во Ниш. Наскоро тој почна тифус, Добар лошо со нив, како и многу други. За време на краток одмор, јас го посетив родителите. Од јануари 1915 година, тој веќе беше на позицијата на асистент. Српската војска претрпе загуби и се повлекоа од Косово кон Албанија.

Ја помина сите ужаси на војната, во корист на уште повеќе почна да се стремат кон обожение. И Нова Година Декември 31, 1915, архимандритот Венјамин (Taushanovich) го потстрижа за монах со името во чест на светиот маченик Јустин Философ.

Русија

Во јануари 1916 година, особено надарени теолози, меѓу кои и Џастин, српската влада со поднесување на српскиот Митрополитот Димитри на (Павловиќ) праќа во Русија - духовна академија во Петроград, каде што продолжил да студира теологија. Свети Јустин бил импресиониран од побожноста на рускиот народ. Тој беше во стравопочит на таквите големиот руски соработници, како Серафим Sarovsky, Sergiy Radonezhsky и Ioann Kronshtadtsky. А малку подоцна, му течеа солзи од очите на спомнувањето на Свети Џастин Руски маченици, особено кога станува збор за рускиот патријарх Тихон.

Сепак, поради воената ситуација катастрофи, тој не треба да остане таму долго. Во текот на летото на 1916 година, Јустин Поповиќ оди на Универзитетот во Оксфорд во Англија и предава таму до 1919 година. Потоа почнува да се напише својата докторска дисертација на делата на Dostoevskogo Fedora Mihaylovicha. Во овој документ се наведени критички став голема класичен руската книжевност на западниот и на антропо човештвото. Но, татко супервизори Џастин инсистираше дека тој направи некои промени во текстот, и тоа не беше прифатливо за него, бидејќи овие измени се спротивни на вистината. И тогаш, без добивање на докторат, тој ја напушти Англија.

настава

Од 1921 година, Јустин Поповиќ во Сремски Карловци стана семинаријата учител. Од таму тој отиде на Универзитетот во Атина теологија, каде што, повторно работи на својата докторска дисертација на тема: "Проблемот на лицето и познавање на светиот Макариј Египетски." Тој ќе ја заштити малку подоцна, во 1926 година.

По враќањето во родната Србија, тој тесно пристапи Руската епископи, кои се наоѓаат во државата на неговото засолниште, тоа е Митрополитот на Киев Anthony (Khrapovitsky) и на Архиепископот Kishinevskiy Anastasy.

Во 1922 година, Јустин Поповиќ беше ракоположен за свештеник. Потоа, во 1930 година, тој беше назначен за помошник епископ Јосиф Bitol. Од овој момент започнува својата мисионерска работа во градовите на Transcarpathia - Uzhgorod, Mukachevo и Hust. Тоа ќе го назначи епископ на ново формираната Епископија на Mukachevo, но тој одби.

Јустин Поповиќ, "Догма на Православната црква"

Од 1932 година, Свети Јустин го издаде својот прв том од "догматичари" - "На Божествената-човечки начин", за кој во 1935 година ја доби титулата на професор, и почна да учат догматски теологија на семинаријата Bitol.

Во 1934 година, тој беше вонреден професор на Универзитетот во Белград, догматски теологија. Јустин Поповиќ беше еден од основачите на Филозофскиот општество на српски јазик (1938).

Втората светска војна, кога Германците ја нападна во Србија, резултираше со затворање на Богословскиот факултет. Отец Јустин бил принуден да живее во различни манастири, што преведено на традициите на Отците на Црквата. Не една минута не се седи со скрстени раце Јустин Поповиќ. Толкување и коментар на Светото Писмо, "Догма на Православната Црква" (вториот том - "Бог е во самиот Бог е однос на создавањето.", Третиот - ". Сотериологија еклисиологија"), "Животот на Светиите" во 12 тома стана резултатите од неговата работа. Некои од нив се објавени само на крајот на животот. Отец Јустин верува дека само со светиите да ја знаат тајната на Господ Христос. Житијата на Светиите, во своето мислење - догми, чија имплементација создаде таква потребно и вистински "Енциклопедија на Православието".

Апсења и сослушувања

Лишени од сите права, лутал на манастирите. Потоа тој живеел речиси како во притвор во еден женски манастир. Но, тука не остават на мира и повремено се повикани на сослушување. Кога тој беше долго време не е објавен, сестрите отиде со игуманија во Ваљево и тивко стоеше пред зградата на полицијата. Комунистите се плашел немири локалното население и веднаш се прости од татко Џастин. Во текот на овие години светиот исповедник за совет не само сонародници, но и духовни браќа од други земји. Единството на Православието е главната работа за него, и тоа застана повисок од сите на националната поделба. Неговите најдобри студенти испрати да учат во Грција, на крајот на својот живот, тој им даде на нивните упатства: "Дали ви се допаѓа на Грците, како што се нашите вистински наставници и воспитувачи."

Во 1945 година, кога комунистичката влада, Свети Јустин (Поповиќ), заедно со други наставници биле протерани од универзитетот. Тогаш тој беше уапсен во еден од манастирите и затворен во затворот во Белград. Тој беше скоро снимен како непријател на луѓето, но тој се заложи за патријарх Гаврил.

Свети Јустин (Поповиќ): книги

Веќе Св Џастин и услови омекнат малку во последниве години, и патријархот го покани да учат на факултет, но тој одби, посакувајќи им да работат за доброто на единството на Црквата. На крајот на неговиот живот, тој реагираше со голема радост објавувањето на "Житијата на Светиите" и последниот, четвртиот том од "догматичари" - "Pneumatology. Есхатологија ". Вкупниот е напишана од страна на таткото Џастин 40 тома објавен до денес 30. неговите дела ја покрие целата површина на црковниот живот. Еден од неговите најдобри дела беше книга со наслов "Коментар на Новиот завет", напишана со жесток љубов кон Христа присутен поетскиот јазик, да се спореди само со онаа на епископ Охридски јазик Николај (Велимировиќ), неговиот учител.

канонизација

Во мај 1948 година тој стана духовник на манастирот Celije, кој се наоѓа во близина на градот Ваљево. Таму тој ќе го помине остатокот од својот живот и почина на Благовештение во 1979 година. неговото тело да биде погребан во манастирот Celije.

Канонизацијата на Свети Јустин се одржа 29 април 2010. Овој настан се одржа на одлуката на Советот на Собор на Српската Православна Црква.

12 Јуни 2014 година светите мошти беа пронајдени во манастирот Celije и за време сместени во манастирската црква Arhangela Mihaila, тоа не е завршен до храмот Сава, која почна да се изгради на сметка на Свети Џастин.

По смртта на Свети Јустин свештенството на различни националности дојдоа од цела Србија, Грција и во Европа и изведена на погреб. Еден од неговите ученици му рекоа дека неговата главна тага беше единството на Црквата, која одеднаш сфати неговиот погреб. Од тоа време до гробот на светителот течеа потоци на православните верници, по молитвите кои во место за одмор на светителот почна да прави чуда.