Узбекистански необични имиња (женски)

имиња Uzbek жените имаат сложена структура anthroponymic. Потеклото на прекари, нивното толкување и особено потрошувачка - сето тоа е од голем интерес за научниците.

Се верува дека разновидноста на етничките имиња можат да бидат поделени во две групи:

1. формирана како резултат на обврските по кредити од арапски култура.

2. Првично, узбекистански, или т.н. државјанин.

Во арапските девојка култура - нежна и убава суштества кои се одговорни за удобноста на домот и да ја задржите дома. Како резултат на тоа, меѓусебно влијание на истиот став на дамите заглавени во узбекистански културата: во imenoslove почестото споменување на пожелноста на една девојка да нејзината убавина и раст, прекрасна изглед, итн Покрај тоа, на блиски односи на арапскиот народ кон религијата на исламот, исто така, имаше свое влијание на узбечки имиња (женски). Заеднички прекари станаа соработници на пророкот, како и имињата на други познати жени.

Имињата на националниот тим имаат распеана и нежни звуци и метафори. Примери за такви прекари може да биде убава Uzbek имиња на жените и Altyngul Gulchekhra кои споредуваат жени со исклучителни цвеќиња.

Сепак, тоа е познато многу прекари, кои се земени од различни легенди и бајки, преземени од познати личности, споменати во страниците на историјата.

Исто така е точно нагласи посебна група, која вклучува Uzbek имиња (женски), што значи имињата на растенија и животни. Таквите прекари често се исполнети пред тоа, но сега ретко се користи, во врска со која тие често се рангирани меѓу ретките имиња. Друга карактеристика на узбекистански националност може да се смета како замена за обичајот на машки женски прекари со надеж дека момчето ќе биде во семејството. Се чини дека оваа древна традиција, но дури сега понекогаш постојат такви случаи.

Модерни Uzbek имиња (женски) често имаат во нивната структура, како што -gul на честички, -oim и -nur -tuples. Секој од нив зборува за убавината на девојката, нејзината чистота и чистота, убавина се однесува на сопственикот и внатрешно светло-давање на својот народ.

Именување на обичаите на узбечки етнички корени во антиката. Пример за таква традиција која дојде од длабочината на вековите, можеме да претпоставиме дека прекарот на детето не се избере бебе родители, како што е вообичаено во европските земји, а родителите на нејзиниот сопруг, кој е, дедото и таткото баба. Често, новороденче девојки се дадени узбечки имиња (женски), кои биле нивните баби и дедовци.

Исто така, постојат многу опции поврзани со апел до колегите и од постарата генерација, жените или мажите. На пример, кога се однесуваат на високи или повисока на луѓето ситуацијата треба да се јаде честички "ака" (за мажи) или "Опа" (за жени), кој е именуван по главниот.

Во моментов, обновениот интерес во исламските Светото Писмо - Куранот, а со тоа и многу нови и необични прекари во узбекистански деца.