Филозофија - Што е тоа?

Еден поглед на филозофијата на општеството не може да се одвои од човечка филозофија, но не се ограничени на оваа тема. Во која било фаза на развој, општеството - е сложена, повеќеслојна лице кое има различни, проткаена со едни со други комуникации, кои вклучуваат човечки односи. општествениот живот не е ограничена само на животот на луѓето кои припаѓаат на него. Општество креативно и формира различни духовни и материјални вредности, кои не се создадени од страна на поединци. На пример, технологијата и уметноста, сите видови на институции, науката и јазици, законот, моралот и политиката, филозофијата на крајот ... Тоа е комплексен и контрадикторни испреплетувањето на човековите активности, резултати и врски се составен дел на општеството во целиот организам.

филозофски дефиниција

На интересна работа е дека општеството како филозофија - тоа е апстрактен концепт. Тоа е чисто теоретски. Во реалноста, постојат многу специфични типови на општества со различни историски корени и форми: античките племиња, феудалната, азијатски монархија, итн Кога станува збор за специфична организација на луѓе, таа нужно мора да биде показател за формалните карактеристики на оваа група ... Секој знае такво нешто како "семејство -. Единица ќелија на општеството" Исто така, постојат различни социјални, возраст, етничка здруженија на граѓани. Покрај тоа, концептот на "општеството" во филозофијата - ова идентификација со државата. Сепак, тоа е во споредба со глобалниот концепт на "меѓународната заедница".

Филозофија и секојдневниот свест

Се додека некој не размислуваат за фактот дека таквото општество, се чини дека овој концепт за него е добро позната. Во секојдневниот мисла општество - сите околу луѓето со кои ние комуницираме и оние кои се далеку од нас, но тие, исто така, се членови на едно исто општество. За каков вид на општеството во кое живееме, тоа зависи од квалитетот на нашите животи. Современото општество во филозофијата - концепт кој се појави за XVII-XVIII век благодарение на развојот на европската култура. Но етимолошкото значење на општеството во повеќето јазици - е збор кој не го карактеризира изолиран човек, а некои збирка на поединци кои ги обединува.

видови на општество

Современото општество има две фази на формирање: индустриски и постиндустриско. Веќе кон крајот на XVIII век, поимот на граѓанското општество, во која беа вклучени обичаи, навики на сите луѓе. самодеятельностью, самоуправлением населения, участием в политической жизни простых людей . Се верувало дека таквото општество не е насочена од страна на државата, како и на различни аматерски, самоуправа население, учеството во политичкиот живот на обичните луѓе.

Интересно е тоа што додека обичните луѓе не се сметаат за членови на општеството. Затоа, по дефиниција, во тоа време, општеството како филозофија - тоа е аристократијата, во чии раце се концентрирани моќ и богатство. Денес, на долниот дел од заедницата се нарекува Вишата Светлина, елитна.

традиции

Повеќе Платон и Аристотел биле изолирани општество, како дел на државата, вклучувајќи го и само слободни граѓани. Робовите не може да се смета од страна на нејзините членови. Но, дури и во античките времиња, општеството е во малцинство. По Француската револуција ја промени политичката лицето на Европа, како и на концептот на "заедницата" се користи во најширока смисла. Сега таа стана заеднички идентитет за да ја одрази на луѓето и нивната желба за учество во политиката и животот на обичните луѓе, поголемиот дел од населението.

Која е улогата на филозофијата во општество и систем на знаење

Како наука, филозофија секогаш се фокусирани на научните сознанија на светот, но во исто време тоа е максималната израз на интересите на одделни видови и сектори на општеството. Оваа наука, како целиот систем на идеи за светот, вклучува идеологијата и политиката на класните општества. Како последица на зголемување на конфронтација меѓу одделни области филозофија. Со оглед на улогата на филозофијата во општеството влијаат на неговата идеологија, тоа е важен дел од учењето во системот на знаење во политички науки.

Еден значаен дел од философското познавање на естетиката. Креирање на филозофски поглед на светот, неговите творци треба да биде опремена со чувство на убавина и хармонија. Филозофски науки се однесува на уметноста, како што беше потврдено од страна на работата на Ками, Roerich, Čiurlionis, Тагоре, Гете и други автори.

Процесот на проширување на поимот "општество"

Прилично долга и контроверзна начин на формирање на човештвото помина пред да се одржи во современото општество. Филозофија отсекогаш се фокусира на проучувањето на законите на постоењето и утврдување на механизми за регулирање на односите во општеството. Процесот на формирање на концептот на "општество" е долго, контроверзни и сложени. Постојат уште некои земји каде жените немаат право на глас. Исто така постои држава каде што обемот на целото општество одгледува население.

Како што споменавме погоре, се смета дека на XVIII век во странство, промена на економска насока на Европа. Ова се должи на индустриската револуција, кога да го замени семејство работилница дојде големи индустрија со најмени работници. Урбанизација и индустријализација пукна во современото општество. Филозофијата на науката, исто така, не застана и почна да расте брзо.

Слободата на граѓаните и нивното образование е брзо почна да расте. Економијата има голем број да се најдат нивните нозе. Ова доведе до ширење на концептот на "идентитет" и обичните граѓани, кои до неодамна не се сметаше за полноправни членови на општеството. законом . Почнав да се развие нова форма на општеството - демократија, врз основа на еднаквост на секоја личност пред законот. Предводник на индустријализацијата во Европа дејствуваше како Англија даде зеле за индустрискиот развој, слободната иницијатива, и новото законодавство.

Условите за живот, природата и општеството

Филозофија, како општествени науки е проучување на човекот и неговата околина, каде што природата и проблеми. Затоа, една од главните точки на анализата на општеството е својот став кон природата и нејзината разновидност на видови. Материјалистичка филозофија истакнати аспекти на односите помеѓу човекот и природата :

• генетска врска;
• еволуција;
• anthropogenesis и социјална генеза;
• онтолошка врска.

Концептот на "природата" - на основа на човековото постоење, изворот на потребните материи, производи и предмети. Епистемолошка, духовна врска, кои се по природа и општество, филозофија ги дефинира како состојба на когнитивната активност на луѓето и состојбата на нивната емоционална и психолошка стабилност.

"Природата" во филозофија - е синоним со зборот "мир", "материјата", "универзум", "да се биде". Тоа исто така значи суштината на многу појави (природата на електрична енергија, болест, итн ...); во однос на општеството се противи на природната средина (сето она што не е резултат на човечкиот труд).

Генерално може да се каже дека концептот на "природата" игра важна улога. Човечкото општество дефинира филозофијата како дел од населението.

дисхармонија

Практиката на потрошувачите во однос на природните ресурси доведе до нарушување на хармонијата во животната средина. Почнувајќи од XX век, стана јасно дека постои закана за постоењето на човештвото како целина како вид, тешка криза на животната средина. Ние ја признаваме загадување на водата, воздухот, почвата, недостаток на ресурси, исчезнување на одредени видови на растенија и животни, уништувањето на шумите, глобалното затоплување, озонски дупки, и така натаму. Н. Како резултат на тоа, на здравјето на населението на планетата се влоши. Забележливо беше деградација на генот базен.

Како наука, филозофија во животот на човекот и општеството дојде да игра уште повеќе важно. нејзиното проучување, еден почнува да се размислува за вечното, смислата на животот и улогата на човекот во светот. Неопходно е да се промени размислувањето на луѓето, тоа е исто така се случија и "лепеа" на телото. Свеста на современиот човек стана премногу потрошувачите. Јасно е дека сите на природата, растенијата и животните се создадени како придобивка на човештвото, но ако не ги третираат со внимание, со чувство на благодарност, тогаш наскоро ќе биде не само во состојба на криза, но ние сме осудени на изумирање.

маса свест

Денес, се однесува на животната средина беше главната функција на формирање на свеста на целиот држави на општеството. Затоа, на модерната филозофија на општеството, на кратко, има за цел да се развие само-свеста и одговорноста на луѓето во предниот дел на целата планета, сите суштества на оваа земја, па дури и во вселената, на свеста на клучна улога во развојот и еволуцијата на својата деградација, како и. Ако во последно време во состојба на човештвото закана за животната средина го видел само природа, убавина, тогаш денес ние се разбере - тоа е директна штета на нашето здравје, благосостојба и живот.

Модерната филозофија во општеството исто така се фокусираше на односот со природата. Целата планета - е едно тело, па човештвото мора да се обединат во решавањето на кризата на животната средина. По чуден природата не постои. Тоа е еден, и на планетата е на работ на катастрофа. Општество беше на прагот на нова фаза на соработка во нашата свест вклучува концептот кој го карактеризира сферата на разумот.

ноосферата

Овој концепт изразува повисок степен на интеграција на постоечките форми на материјата, како резултат на човековата активност, која ја изгради интерес на човештвото во согласност со потребите на биосферата, што го прави одговорни за неговата еволуција. Модерен развој на филозофијата на компанијата го гледа како врска помеѓу човекот и природата, не е од гледна точка на својата моќ над неа, како и преплетување на паралелен развој и интеракција. Ноосферата концепт отелотворува идејата за потребата за рационална организација на општеството и неговата интеракција со природата, а не спонтана и грабливи став.

Треба да се сфати дека постои општеството само со животната средина. Современото општество, како систем на филозофија која нема да се развива кон концептот за ноосферата, ќе бидат осудени на изумирање. Тоа не може да биде неодговорен однос кон светот. Човекот, како поединец, дел од огромен свет, и тој мора да се помират со законите, во насока на градење, а не за уништување. Инаку, тоа е малку веројатно дека може да претендира да биде многу разумен човек.