Што е иконостасот во Православната Црква?

Кога ќе дојдеш во било православна црква во преден план ќе може веднаш да се види во Светињата на светињите - олтарот, кој е слика на царството небесно. Олтарот е господар на неговото светилиште - осветена маса, повика на тронот, тоа свештеникот врши неговата најголема мистерија кога постои трансформација на лебот во месото и виното во Крв Христови.

Што е иконостасот?

Олтарот е одвоена од остатокот на иконостасот во црквата. Анализа со прашањето, што е иконостасот, тоа треба да се напомене дека тоа е посебна партиција одвојување, со икони поставени на него со лицата на светителите. Иконостас како што се поврзува светот на небото, со земниот свет. Ако олтар - небесниот свет, иконостасот - земниот свет.

Руската православна Иконостасот содржи пет реда висока. Првиот број се нарекува Предци, тој е на врвот, тоа покажува дека предците на Светата Црква од првиот човек, Адам, на Стариот завет пророкот Мојсеј. Во центарот на серија на имиџот на "Стариот Завет Троица" секогаш е поставена.

Втората серија се нарекува пророчки, па тука со ликот на пророкот, кој предвесник на Богородица и на раѓањето на Исус Христос. е икона на "Знаејќи" во центарот.

Deesis нарекува третиот ред на иконостасот и претставува целата молитва кон Христа Црква. Во срцето на тоа се наоѓа на иконата "Исус Христос во Височество", кој ја отсликува Христос устоличен како сериозен Судијата на целиот тој го создал светот. На левата е Пресвета Богородица, а на десната - Ioann Predtecha.

Во четвртата серија на славенички настани, изјави Новиот Завет, со потекло од повеќето Божиќ Богородица.

И на дното, петтиот ред на иконостасот се нарекува "локален број", во центарот на неа се царските двери, на кои мора да се стави на иконата "Тајната вечера", како и на сите порти - иконата "Благовештение" (каде што Архангел Гаврил кажува добрата вест на Богородица) и од двете страни на портата - иконите на Спасителот и на Богородица.

Сепак треба да се обрне внимание на фактот дека на двете страни од царските двери се мали една врата, тие се нарекува ѓакон. Ако еден мал храм, оваа врата може да се направи само на едната страна.

Успение катедрала во Владимир: слика и опис

Во принцип, стилот, формата и висина од иконостасот зависи од студијата на архитектурата и историјата на храмот, каде што ќе бидат поставени. И тоа треба да биде прилагодена според пропорциите на храмот себе, која во античките времиња дизајниран од страна на архитекти. Дизајн иконографија и составот на икони во тоа многу пати се промени.

Успение катедрала во Владимир (на фотографијата е прикажана погоре) има првиот иконостас фрагменти, сочувани до нашите денови. Таа датира од 1408 година, тоа е дело Andreya Rubleva и неговите современици, монахот Даниил Cherny. Еднаш, многу одамна, таа се состои од четири нивоа висока, Deesis Група на која е направена поголема и од целокупниот план, ја покажува својата посебна улога. Иконостасот во црквата не го затвори столбови на куполата, благодарение на нив се подели на делови. Подоцна Владимир иконостас стана модел за иконографијата на Кремљ Успение катедрала во Москва (1481) и на Успение катедрала во Kirillo-Belozersky манастир (1497).

Историјата на катедралата

Оваа катедрала била изградена за време на владеењето на принцот Andreya Bogolyubskogo во средината на XII век, и да се посвети на случајот на Владимир беа поканети на повеќето квалификувани занаетчии од целата руска земја и романтиката на Западот. Таа била изградена за чување на иконата на Владимир Богородица - патронот на Русија. Се претпоставува дека оваа икона е напишан за време на животот на повеќето од Богородица со Свети Лука. Потоа, во 450 година, таа дојде во Цариград и таму остана до XII век, а потоа беше донирана Yuriyu Dolgorukomu - неговиот татко Andreya Bogolyubskogo. Таа спаси многу време кнежество рускиот град од уништување и војна.

иконостасот

На прашањето што е иконостасот, може да се продолжи најмногу интересен факт за првите информации оддел на олтарот од остатокот на просторот во завесата во храмот или бариера што се однесуваат на IV век. Потоа се врати во византиски цркви од олтарната преграда беа многу ниски и се направени од парапет, камен греди (templons) и колони. Во центарот се стави крст, и на двете страни на жртвеникот се иконите на Исус Христос и Богородица. Низ времето templon почна да се стави икони, или наместо врежан слики олеснување на него. Крст заменува икона Христова, а потоа - Деисис (различни Deesis, молитва) - состав на три икони во центарот - Христос Пантократор, и се сврте кон него со молитва на левата страна на Богородица, а на десната - Ioann Krestitel. Понекогаш на двете страни Деисис додаде одмор икони или индивидуални икони на светци.

заклучок

Првиот антички храмови повторува византиски дизајни. Но, тоа не е секогаш можно, бидејќи храмовите биле главно дрвени, и на нив не е направено ѕидно сликарство, но во иконостасот зголемен број на икони и се зголеми олтарот бариера.

Одговорот на прашањето што е иконостасот, мора да се додаде дека високиот иконостас беше продолжен во Русија во средината на XVII век, кога се појавиле на серија на локални, празници, Деисис, пророчки и патријарси редови.