Hanafi кредо: Основач, верата, извори на правото

Madhhab во исламот се нарекува училиште на шеријатскиот закон. Во првите векови по појавата на овој многу честа појава во денешно време религија, како домаќин, почитувани научници и истражувачи кои се вклучени во биографијата на пророкот Мухамед и неговите следбеници. Врз основа на нивната работа во иднина се создаде голем број на училишта на практичната примена на Куранот и Суннетот. Преживеавме за нашето време, се разбира, не сите од нив.

Во моментов, постојат четири главни Madhab во муслиманскиот свет. Следбениците на Исламот верува дека овие учења - Суна е сигурен и правилен поглед на Куранот во современиот секојдневната практика. Најчестите во светот во исто време е Hanafi кредо. Следбениците на оваа доктрина е муслиманско мнозинство.

основачот

Именуван од најчестите во исламот madhhab име Азам Абу Ханифа. Тоа е почитуван од страна на муслиманите од целиот свет аскетски и побожни имам и беше нејзиниот основач. Роден Azabm Абу Ханифа во ерата на Sahabah во Куфа. Градот во тоа време беше една од најзначајните образовни, културни и религиозни центри на калифат. семејството имамот првично беше од Иран и се занимава со трговија на свила.

Од рана возраст Азам Абу Ханифа почна да покажува интерес за различни верски и филозофски учења кои постоеле тогаш во Куфа. Растат, тој одлучи да се повлече од трговијата со свила и да се посвети целосно на науката.

Студијата на Fiqh

На прв Азам Абу Ханифа зеде активно учество во сите видови на верски и филозофски дебати меѓу Kharijites, како и претставници Mu'tazilites на другите групи. Подоцна тој стана заинтересирани за исламскиот закон (Fiqh). Прво, тој почна внимателно проучување хадиси на Пратеникот Мухамед и ayahs (стихови) на Куранот. Во овој случај, Азам Абу Ханифа бил решен да се повлече од Светото Писмо и да се систематизира законските барања, давајќи им и научна основа.

Студијата на Fiqh муслимански филозоф ангажирани во долго време - околу 28 години. Неговите ментори на исламскиот закон во различни времиња беа такви почитуван муслимански научници, како Амр ибн Dzhumahi, Ибн Шихаб ал-Зухри, Хишам ибн Urwah, и така натаму. Д.

Hanafi кредо: За разлика од другите училишта

Преваленцата на ова училиште во муслиманскиот свет се должи на нивната флексибилност. Покрај тоа, популаризација на Hanafi Madhab промовира и детално истражување на прашања во врска со шеријат. Во моментов тоа е најмногу детални верски и правната наука во муслиманскиот свет.

Во прилог на Абу Ханифа, основач на Hanafi училиште на мислата тврдат неговите следбеници Мухамед Еш-Shaibani, и Абу Јусуф. Овие три почитуваат филозофи теолози успеале да се создаде најмногу шпекулативни училиште, следниве преку не само религиозна, туку чисто рационално заклучоци.

верување

Ако се стави заедно сите книги на Hanafi Madhab, а потоа тие ќе бидат повеќе од другите три се стави заедно. Големо мнозинство од муслиманите во ова училиште како основа доктрината на верата усвои maturidi. Овој филозофски исламистички движења се појави во XIII век и стана широко распространета во текот на отоманската доминација.

Главната разлика карактеристика maturidi е дека неговите следбеници во областа на "Создавање на Бога" е дозволено да не се потпираат само на сведочењето, но исто така и на ум на сопствената, се разбира, без да падне во крајности. Во однос на слободата на волјата, во овој поглед, делумно признати принципи dzhabritov. Вториот веруваат дека сите човечки односи се создадени од нив, туку од Бога. Сепак, за разлика од целосно негираат лице слобода да ги избереме dzhabritov приврзаници hanfitskogo Madhab се признае фактот дека Аллах, навистина се претвора во пракса само што потекнува од самиот човек. Едноставно кажано, од убедување maturiditov, нивните дејства луѓе прават се, но само со помош на Божјата сила.

Главни извори на правото

Врз основа претставници на оваа школа, како madhhab Hanafi, во нивните верувања исклучиво на Куранот и Суннетот. Покрај тоа, законските прописи на Абу Hanifah е базирана на извори, како што се:

• Kiyas. Тоа е расудување по аналогија. Оваа техника се користи во исламот, доколку е потребно, во отсуство на јасност во Откровение директни препораки за начините за решавање на одреден проблем. Во овој случај, се обрне внимание на постоечките аналогија во Куранот.

• Idzhama - консензус теолошки филозофи од минатото и сегашноста.

• Орф - се користи како аргумент традиционално заеднички во исламот гледа отсуство на прецизни индикации во Откровението.

• Istihsan. Се применува ако Qiyas конфликт со idzhamoy и orfom. Ако расудување по аналогија не е соодветна законска регулатива може да се издаде со откажување од Kiyas аргументи.

Исто така е јасно во сите видови на аспекти на шеријатскиот закон во училиштето може да се направи врз основа на изјавите на учениците на пророкот Мухамед.

Молитвата на madhhab Hanafi: Услови

Прво Shari'ah (столб на Исламот) е рецитирање на формулата на монотеизмот и признавањето на мисијата на пророкот Мухамед, втората - молитвата. Постапката за молитва во Исламот се појавија како пример држењето на телото и движењата на пророкот Мухамед. Тоа е токму онака како што ги направил молитвата, се сеќавам на своите ученици и на почетокот на муслиманите. Подоцна, тие предаде владеењето на молитва други следбеници на исламот.

претставници Namaz на оваа древна училиште како кредо Hanafi, предмет на шест услови:

• пречистване;

• покритие тело (за мажи - од папокот до колената, жените - сите, освен на лицето, рацете и нозете);

• поднесе жалба до Qiblah (треба да се застане со кои се соочува Каба);

• навремено исполнување на молитвата;

• намера да се моли не формално, туку и за доброто на Аллах;

• на почетокот на молитвата со зборовите: "Аллах Акбар".

За разлика од другите школи на молитва

Во согласност со прописите за извршување на ритуалот на третман за Бог во Исламот се базира на пет пати на ден. Во принцип, на самата молитва се врши за иста како и во други училишта. Но, постојат некои разлики. Така, на пример, во училиштето Hanafi што е забрането да се комбинираат овие молитви ќе се одржи во различни периоди од денот, во дожд или на пат. постојат неколку исклучоци од ова правило. За време на Хаџ Hanafi, во некои случаи, сепак, обединети молитви.

Карактеристики утрински молитви

Првиот од петте молитви машки приврзаниците на ова училиште се врши кога ќе стане доволно светлина за да се направи разлика работите. Оваа практика откако беше прифатена, очигледно со цел да се соберат голем број на луѓе во џамија. Жените поминуваат утринската молитва е обично во мракот.

Madhhab во Русија

Во нашата земја, муслиманите главно припаѓаат на повеќето широко распространета во сунитскиот ислам група. Како, на пример, се Bashkirs, Татари, kabradintsy, Киркашијци и некои други земји. Според истражувањето на научниците, сунитски Hanafi Madhab се појави во Русија речиси веднаш по Исламската сведоштво.

Во прилог на Hanafi, во нашата земја не се практикуваат само Shafi'ites. Тоа се главно луѓе од Кавказ, кои се населиле во Москва, Санкт Петербург и други големи градови. Така, Hanafi и Shafi'i училиштето - единствен во руската школа на шеријатскиот закон.