Дијалектички метод на сознавањето на Хегел

Дијалектички метод на знаење разгледува сите појави и процеси на интерконекција, меѓузависност и развој. Дијалектика, како наука, за првпат се појави како уметност на спорот: тоа е овој феномен во превод значи зборот "дијалектика". Дијалектички метод на познавањето на светот е основана од страна на Сократ и дополнително беше нејзиниот развој благодарение на софистите. Дијалектиката како метод на знаење и фактот анализа првично беше предложен од Хераклит (секој знае неговата позната фраза, "Се 'тече, се се менува"), а потоа и развиен од страна на Зенон, Кант и други следбеници. Но тоа е апсолутно целосна и совршена форма на дијалектиката, Хегел го дал. Затоа, дијалектички метод на знаење во форма во која ние го знаеме, развиена и презентирани од страна на Хегел наречен хегелијанската дијалектика.

Според зборовите на дијалектичкиот Хегеловиот метод на познанието е "возење духот на вистинското знаење" и се базира на принципот дека тоа што содржината на која и наука и потребата за внатрешна комуникација.

Хегел, дијалектички метод на изработка на студијата, анализираат сите важни и основни категории на филозофијата, и формулирани три основни закони на дијалектиката.

Првиот закон - е законот за трансформација на квантитетот во квалитет и обратно. Со овој закон се опишува и дефинира механизмите за себе. Со цел да се слободно да работат со концептот на "квалитет", "квантитет" и "мерка", Хегел им даде определување и повика на три форми на постоење идеи. Квалитетот на основачот на дијалектиката нарекува внатрешен дефиниција на предмет или појава, која генерално се карактеризира предмет или појава. различни квалитетот на животот појави и објекти е нивната специфичност, што го прави возможно да се разликуваат еден објект (појава) од друга страна, се создаде уникатен и карактеристики.

Gegel тврди дека квалитативните карактеристики на било кој објект се изразува со своите својства и својства предметот што се опишува способноста комбинација на одреден начин, да комуницирате и да се однесуваат на други појави или предмети.

Укажувајќи на премин од квантитативни кон квалитативни карактеристики, Хегел нагласи обратен процес: процесот на транзиција во бројот на квалитет. Бескрајни премин од еден во друг не го негира постоењето на одредени својства на предмети или појави, но само укажуваат на тоа дека во одреден момент во времето одреден објект на имотот може да се замени со друг квалитет што значи дека појавата на новата мерка - тоа е, на единството на квалитет и квантитет. Оваа пренамена го прави возможно да се добие нов квалитет на објектот, кои, пак, ќе доведе до транзиција кон нови количински димензија.

Вториот закон на дијалектиката се нарекува закон на единство и борба на спротивности (законот на проникнување). Описи на вториот закон на Хегел апелира кон концептите на "идентитет", "разлики", "контрадикција", "контраст". Секое феномен, според Хегел, е резултат на внатрешни противречности и негирање на странките и трендови. Затоа Хегеловата дијалектика страна се интегрално поларитети, кои се способни поврзаност и меѓузависност.

Третиот закон на дијалектиката се однесуваат како "негација на негацијата". Тој се карактеризира вкупните резултати и трендови на еволуција. Законот се заснова на негација на старите со појавата на новиот, на преминот од еден квалитет на друг. Но, тоа мора да се чуваат три пати услов: надминувањето на старата, а потоа на континуитетот на развој, и, конечно, на одобрување на нови.

На овие три столба - на основните закони на дијалектичкиот метод на базирана на знаење.