Историја на Античка Грција: најголемиот дел од политиката на населението. Грчкиот полис како социо-политички организам

Античка Грција секогаш го погоди имагинацијата дури и сонародници, а не да се спомене и историчари на нашето време. Нивната цивилизација, која потекнува од едноставна рибарите и на овчарите, набрзо стана една од најмоќните во античкиот свет. Грците почитуван како извонреден (и многу слабо) политичари, парична казна морнари и војници.

Значителен височини стигнаа во механиката: некои од нивните уреди во комплексноста не се инфериорни механички часовници на 19 век. Грците беа задолжени за моќта на пареа, го создаде првиот прототип на парната машина во форма на играчки.

Сепак, сите овие и многу други достигнувања би било невозможно без внимателно калибрирани социјалната структура на државата, што може да им даде на своите граѓани образование, да се заштитат од нивните непријатели. Од главната "плот" на античката грчка цивилизација беше политиката, оваа појава треба да се дискутира одделно.

Што е грчкиот полис?

Всушност, политиката наречена посебен град. Но, тука е неопходно да се направи важен појаснување: во тие години, градот често се всушност поединечните држави. Истото феникискиот империја беше, во модерна смисла на зборот, конфедерација формирана од страна на поединечни земји, кои може да се повлече од групата во секое време. Покрај тоа, најголемиот дел од политиката на населеност била политички активна: секој слободен човек му е должност да учествуваат во гласањето смета, во донесувањето на важни одлуки на владата.

Сето ова често дегенериран во жестоки спорови, па дури и тепачки по улиците, зошто современици мисли на Грците "плашлив и светкавите луѓе." Така, политиката треба да се смета за посебен, посебна форма на политичка и општествена организација. Територијата на ова образование не е само ограничен на ѕидовите на градот, но и во земјите кои најголемиот дел од политиката на населението (што е, луѓето во државната служба) може да се заштити и да се посветам.

Како може да биде на град-држава?

Политика е уникатен по тоа што се случи во еден клучен момент на античката историја, на преминот од племенските и комунален систем на првото "protogosudarstva". Во тие рани години, почна стратификација на општеството: квалификувани луѓе избра да стане занаетчии и го продаде на резултатите од нивната работа, наместо да се даде дар на добра произведени од нив. Имало трговци кои знаат како да продадат занаети со други племиња, цврсто стоеше покрај "каста" на војниците кои се заштитени со многу трговци и општата благосостојба на сите членови на "претходниците на државата".

Во принцип, речиси сите градови-држави на античка Грција имаше добар армија, а со тоа и, доколку е потребно, може да се грижи за себе.

Се разбира, сите овие луѓе не сакаат да живеат во една гола полјана. Брзо почнаа да се појавуваат и растат поголеми градови. Се должи на фактот дека во нивните ѕидови живееле занаетчиите и земјопоседници, трговци и војници, научници и политичари, тие беа целосно само-доволна. И секој политики.

Но, како беше толку прекрасна општествениот поредок (од страна на современите стандарди) "Градови"? Чудно е доволно, но најголемиот дел од политиката на население на грчката примерокот беше претставена од страна на слободни луѓе и граѓаните. Тие учествуваа во производството на сите потребни (сточари, земјоделци, занаетчии) и во заштитата на нивната земја. Воениот имот заштитени локалитети не премногу опасни закани, а во време на непријателските напади за заштита на ѕидовите на политиката од сите нејзини жители.

економска основа

Клучот за економски просперитет залагаше посебно, древна форма на сопственоста на земјиштето. Нејзината функција - двојноста на структура. Од една страна, земјата припаѓа на државата безусловно, но во исто време, приватната сопственост на тоа не се оспори. Важно! Правото да се прими својот удел во сопственост само (!) Националната политика со право на раѓање, поранешниот слободен човек. Така на градови-држави на античка Грција го поддржа патриотизмот на своите граѓани, како и да се спречи мешање на странци во внатрешните работи на државата.

Кои се уште живееле во политиката?

Како што веќе рековме, сите права не може да имаат само како слободен човек, но имаат државјанство од страна на политиката раѓање. Во прилог на "целосна" граѓаните во политиката живееле metic, perieki, freedmen. Тие се целосно слободни, може да се направи речиси секоја активност, но не можеле да гласаат, не може да се одржи одговорни позиции. Како по правило, тие биле ангажирани во ситна трговија и занаетчиство.

Робови - трета општествена класа политика. Тие немаа права на сите, не можат да имаат сопственост. Нешто направи или купи роб припаѓале на својот господар. Конкретно, овие грчки и римски ропство се разликува од слични концепти во исто Феникијците кои неслободни луѓе се уште може да имаат барем некои сопственост.

Разделување на примерок атински општество

Во Атина, моделот на грчкиот полис, врз основа на јасна поделба на сите свои жители, беше особено нагласена. Како што веќе знаете, слободни луѓе беа поделени на граѓаните и metic.

Граѓанин може да биде само оној кој има и родители беа Атињаните. Тие имаат целосен политички права. Државјанство на Атина даде право на сите државни бенефиции и плаќања. Со 18 години, овие луѓе се смета за одговорен за воена служба, и до 20 години, сите момчиња беа задолжителна обука на воени бизнис. Со оваа историја на античка Грција знае моменти кога Грците да му се предаде на непријателот без борба.

Metic повика луѓето кои живееле на територијата на Атина за долго време. Најчесто, тоа се луѓе од други политики. Тие не само што имаат право на глас, но дури и не може да се купат недвижен имот во градот. Граѓаните и metic не можеа да влезат во правната бракови и деца од нивната врска се смета без корен. Секој metic мора нужно да биде посредник, простатата, при што треба да комуницираат со државата.

Така, главниот дел од политиката на населението - демо снимки, тоа е, слободни луѓе. Ова се смени само во последните години на државата, кога робови во многу градови станаа доминантен општествен слој.

Овие луѓе, меѓу другите, беа предмет на голем број на различни даноци, кои често се на воени потреби. Покрај тоа, тие се потребни за извршување на воена служба. Freedmen се поистовети со нив, да плаќаат иста даноци. Политичкиот модел на грчкиот полис намерно не им овозможи на државата да управуваат со таквите луѓе, бидејќи тие може да предизвика оштетување на власт.

Робовите биле приватни и јавни. Вториот би можеле да станат супервизори, дел од полициската чувари, а службениците да бидат џелати. Приватни робови живееле одвоено од своите сопственици. На многу начини, само индикација на нивната позиција е киријата, која се плаќа на својот господар. Затвореникот може да се добие ропство, дете роб, човек купи за оваа намена во странство. долго ропство била укината на Солон, кој е пред Атина порано многу активно. Како што веќе рековме, на имотот во робовите не може да биде. Но, ова не се однесува на слугите на јавноста, кои би можеле да имаат нешто што им припаѓа.

Индикации на овие луѓе во судот имал моќ, но само во случај кога за нив е доверено г. Тој би можел да го убие неговиот роб во секое време, а тоа не се смета за кривично дело. За убиството на уште една "сопственост" се потпира парична казна.

Што даде на политиката на своите граѓани?

Во тие тешки времиња, политиката се бара да им даде на своите граѓани во земјата да им се обезбеди со право на сопствени робови. Сити, кој е на државата, требаше да се грижи за одржување на економската благосостојба на сите негови жители. Едноставно кажано, овие права произлегуваат од основните насоки на надворешната политика - проширување и колонизација, како и граѓаните постојано се потребни за нова земја. За носењето на државна и воена служба пари плата е поставена, која беше формирана од средства добиени во форма на даноци и воени производство.

Во принцип, на историјата на античка Грција, во овој поглед не се разликува од истиот период во други држави.

Спецификите на воена служба

Секој граѓанин на возраст од 17 до 60 години од воената служба смета (види погоре). Богати мажи формирана коњица, и влезе во редот на hoplites (тешка пешадија). Сите останати беа светлина пешадија и, во некои случаи, лесна коњаница. Специфичноста на општествените односи во рамките на политиката беше дека службата во војска и милиција не беше само чесен, но, исто така, пожелно. Граѓаните беа навистина патриоти, како што многу добро свесни дека насекаде, но во својата политика, тие не се сака, дека нивните животи, како и животите на нивните семејства и саканите, е директно зависна од социјална заштита и заштита на нивната сопствена држава.

Карактеристики на политички договор

И покрај големиот број на градови, нивните политички аранжман беше релативно исти. Во секој случај, имаше некои најчесто се користи правила. Значи, сите градови на античка Грција ги има следниве законодавни тела:

• Народно собрание (Apella, eklessiya).
• Целосно собирање на пензионерите "почесни членови" (Gerousia, Ареопагот, Сенатот).
• Исто избор службеници (судии).

Народното собрание - најмногу демократска форма на политичкиот живот на општеството во тоа време - беше во секоја политика. Тоа се должи на присуството на органот на управување на целосна реализација на правото на секој полнолетен граѓанин да учествуваат во јавните дејности.

Сепак, не треба да се претпостави дека во рамките на политиката за мир и хармонија. Различни сектори на општеството беа постојана политичка борба, обезбедување за себе и за своите претставници прекумерна тежина на пазарите да се избере својот народ на повисоките места. Градови на античка Грција може да биде или олигархиски (Спарта) или демократски (Атина).

Не секогаш доминација објаснат со интрига: во политиката може да биде многу на сопствениците на земјиштето, земјоделци или занаетчии и трговци. Посилните бројно мапирање беше одреден општествен слој, на повеќе значајни се сметаше за мислењето на претставниците на состаноците. Значи, Коринт беше стандарден трговски и занаетчиски политика, додека пак Спарта припаѓале на земјоделски државата. Се разбира, ние утврди развојот на античка Грција, беше трговци во Атина, за разлика од истиот Спарта отсекогаш биле во центарот на политичкиот живот на времето, постојано сопирање и кочи развојот на милитантната својот ривал.

Кризата на социо-политички договор

Со зголемување на бројот на робовите и поголема ориентација кон трудот робови грчки градови-држави се трансформираат во форма на чисто робовладетелското општество. Како резултат на тоа, многу приватни фармери едноставно да банкротира, не можејќи да го издржи конкуренцијата со бесплатен робови. Античкиот сопственост речиси целосно деградирани и уништени, политики доаѓаат во време на криза. И покрај фактот дека поголемиот дел од градот доживеа својот врв околу V век п.н.е., по само 100 години започна своите масивни забите и се тркалаат надолу кон вообичаена ропство и диктатура.

Така, основните фази на развој на античка Грција не се разликува од нешто необично: од примитивни племенски систем на заедниците, Грците конечно дојде до модел на развој на робовладетелското општество. Во принцип, тоа е она што ја предизвика слабеење на својата земја.

законодавство змеј

Еден показател на она што се случува е "закон змејот." На Неговото име е очигледно добиени за екстремна суровост на тие правила што се вклучени. Сепак, до денес дојдовме главно само нивните имиња. Познато е дека на змеј влезе во следново:

• Сите жители на градот кои би можеле да и се способни да носи оружје, доби сите политички и граѓански права.
• Назначува девет архоните.
• Од сега па натаму, граѓаните на Советот избран од страна на многу, тоа би можеле да влезат 401 граѓанин.
• Тоа беше целосно сочувани патријархалниот општествен ред.
• Секој граѓанин на долговите сега може да стане роб.
• Секој има право на крвна одмазда.
• Одборот Космо и ephebe беше доделен.
• квалификација тешко имот беше регулирано со легислатива за прием во државната служба.

Овие карактеристики на грчкиот полис остана речиси непроменет во државата, сите наредни години.

законите на Солон

повеќе почна да се манифестира внатрешни противречности пред реформи Солон во општеството. Во VII век пред Христа, сето тоа доведува до појава на акција против благородништвото. Покрај тоа, племенската аристократија силно се меша во луѓе vybivshimsya претставници на трговци и занаетчии. Тие сакаа да се очекува "push" аристократијата, кои во голема мера го попречија економскиот развој на Грција.

Тоа е причината зошто во 594 п.н.е., шефот архонт избран Солон. Тој се обидел да избегне сериозни социјални немири, а со тоа се задржа на благородноста на нивните привилегии. Во принцип, во многу карактеристики на грчкиот полис лежи во фактот дека раководството на градот се обиде да ги земе предвид интересите на сите групи и социјални слоеви.

големи реформи

Прво, Солон "рефинансира" долговите на луѓе кои паднаа поради ова ропство. Сите долг е целосно откажани. Законодавство забранува екстрадиција на кредити обезбедени со личноста на должникот служи. Откупени надвор од државата робовите се вратиле во својата татковина, тие се врати за граѓански права.

Солон поделени на граѓаните од сите четири категории. Со давање на државата само им овозможува на членовите на првите три (ова е главниот дел од политиката на населението на античка Грција), како и членови на Ареопагот архоните може само да станат граѓани на првата класа. Сите луѓе кои припаѓале на четвртата категорија, имаше само право на глас на јавна седница.

Покрај тоа, како и со змеј, тој беше избран за "Совет четири", туку да се влезе во неа може да биде само на луѓето од првите три класи во еднакви количини од секој општествен слој. жирито судење беше формирана, а жирито може да се сите граѓани, без оглед на нивниот ранг.

Речиси три децении на сите новитети на Солон се зачувани во целост, а потоа тие се делумно реформирана.

Реформата на Cleisthenes

Cleisthenes поддржани да знаеме во нејзината борба против тиранскиот правило pizistratidov. Нивниот крал, Gipy како резултат бил избркан, насилничката власт - укината, и државната администрација кои им е доверено да Klisfenu. Од неговото пристигнување карактеристика на грчката политика претрпе значителни промени.

На почетокот на петтиот век пред нашата ера, што ги спроведува реформите во насока на крајната отстранување на остатоците од племенската систем. Тоа Cleisthenes укине поделбата на граѓаните во четири категории со внесување на територијалниот диференцијација. Севкупно има десет категории (phyla). Секој од нив не беше заедничка територијален ентитет, и секогаш се состои од три други: една третина од градот, една третина од крајбрежните области, една третина од внатрешната земјиште на државата. Така, јасно се појавува 2/3 и 1/3 од граѓаните на руралните земјоделците. Тритиум пресуди demarhi. Така да се промени на карактеристиките на грчкиот полис.

Наместо "Совет на четири" беше воведен од страна на "Советот на петстотини", која се состоеше од 50 лица, од секој тип. Архоните беа укинати, нивното место беше донесена од страна стратези одбор. Услов за класа врвот во владата беше целосно зачувани. Тоа Cleisthenes стана прататко на прогонството "парчиња од судот." Во својот тек, секој граѓанин кого општество смета дека е опасно за градот, може да биде избркан од политиката за период од десет години.

Се надеваме дека статијата што знаете, она што го прави најголемиот дел од политиката на населението, што е улогата на најстарите градови во историјата на античкиот свет.