Пивоваров Јуриј Sergeevich: биографија, националност, научната дејност

Пивоваров Јуриј Sergeevich Роден е во Москва на 25 април 1950. Ова академик е најдобро познат како истакнат историчар и политички науки.

биографија

Јуриј Пивоваров (по националност руски) се школувал во Московскиот државен институт за меѓународни односи (MGIMO Универзитетот), каде дипломира во 1972 година. Во 1981 година тој стана кандидат на историски науки. Младиот експерт бранеше својата теза на тема на социјалните и политичките организации кои работат во Германија. Во 1995 година, Пивоваров Јуриј - е доктор по политички науки.

Со 25 години на академската работа во INION - Институт за научни информации за општествени науки. Пивоваров беше директор на институцијата во 1998 година - biennium 2015 година. Во исто време, тој беше шеф на одделот за политички науки и jurisprudential INION. Историчар, професор на Руската државна хуманитарна универзитет и Државниот универзитет во Москва.

Позиции и состаноци

Во 2001 година, Пивоваров Јуриј беше избран за претседател RPMA - Руската асоцијација за политички науки. Тоа е, исто така, за шест години беше претседател на стручниот совет за атестирање на Комисијата за високото на Руската Федерација, Министерството за образование. Историчарот МСУ успева стол компаративна политика, дел од одделот за политички науки. Тој не само што има искуство на наставникот, но, исто така, ефикасна контрола.

Во 2010 - 2012 години. Пивоваров Јуриј Sergeevich беше член на Комисијата, да се разбере историски фалсификување на штета на руските интереси. Тој, исто така соработува со голем број научни списанија ( "Билтен архивар", "политички студии", "Философски науки").

Пожар во INION

Во ноќта на 31 Јануари 2015 година во библиотеката INION имаше многу лош пожар, кој уништи не само на зградата, но, исто така, значителен дел од единствена книга колекција на библиотеката. Претседател на Институтот во тоа време беше Пивоваров Јуриј Sergeevich. Биографија на научникот и шефот на истражувачки организации и институции во целина е сличен на биографијата на неговите колеги, но епизодата на пожарот бил единствен преседан за тоа.

Како резултат на пожар загинаа повеќе од 5 милиони книги. Загубата изнесува околу 20% од фондот на библиотеката, се смета за срцето на хуманитарната мисла во земјата. Претседателот на Руската академија на науките Владимир тврдини наречен пожар во INION "Чернобил на руската наука." Поради инцидентот, Јури Пивоваров беше отстранет од раководството на Институтот. Во април 2015 година, ја напушти претседателската функција, тој беше назначен за научен директор INION.

објавување

Уште од детството, Пивоваров Јуриј Sergeevich, чии родители поддржан неговиот интерес во областа на науката, заинтересирани за политички науки и историја. Како професионален научник, тој е во неговата работа во прилог на овие теми, исто така, да се подигне прашања на руската државност и методологијата на хуманитарна знаење. Пивоваров Јуриј напиша повеќе од 500 научни трудови. Тие вклучуваат 8 од сметката на монографии. Еден значаен дел од креативните политички научник посветен на Русија и Германија.

Исто така, поголемиот дел од истражувањето Pivovarova однесува на дваесеттиот век во историјата на земјата. Ова се должи на фактот дека постои реална антрополошка катастрофа во Русија во текот на овој период. Убиени голем број на луѓе. Револуции, војни, глад - сите се обидуваат да се разбере и да се сумираат во нивната работа на научниците. Страшно советскиот терор тој смета дека од најамбициозните во историјата на човештвото, на исто ниво со теророт на Црвените кмери во Камбоџа.

Научни стилот на авторот

Руската мисла и политичката култура - двата клучни дисциплини, кои биле ангажирани во Пивоваров Јуриј Sergeevich. "Брак" на теоретски и методолошки прашања, тоа е малку ја допира специфики. Авторот следи францускиот историчар Фернан Braudel наречен факти "прав".

Во поставување на прашања и се обидува да ги одговори, Пиварите се однесува на креативни наследство на руските мислители, кои го оправдуваат ова, велејќи дека ниту една национална идеја е начин на самоспознание и колективното искуство. Научникот ја забележал дека Западот се карактеризира со внимание на епистемологијата и методологијата, како и во Русија - за historiosophical теми (историски теми филозофија).

Руската мисла

Еден значаен дел од научните активности Yuriya Pivovarova поврзани со проучување на социјалните наследство на руските мислители на XX век. Во деведесеттите години по распадот на Советскиот Сојуз и отстранување на идеолошки табуа имаат можност да се врати на интелектуални, морални и естетски револуции на руската култура. Ова и почна Пивоваров Јуриј Sergeevich. Семејство научник поздрави од Москва, а во ерата на Советскиот Сојуз беше полесно да се добие само-објавени издание. Сега, сепак, многу заборавени дела наследени од посебни депонии, и се појави пред невиден обем на работа.

Наскоро Јуриј Пивоваров вели дека ненадејна појава на огромна количина на литература немаше никакво влијание врз општеството. Ова прашање е посветена на работата на научникот "руски идеја". Авторот, исто така, го нарече "искуството на критична методологија". Пиварите поминал студија на случај на наследство на мислители како Борис Paramonov, Борис Гројс, и така натаму. Д. Научниците идентификуваа неколку клучни проблеми на руската мисла. Прво на сите - желбата да се биде оригинален руската филозофија, со користење на алатки развиена на Запад. Доставување на неточни барања за руските мислители - уште еден важен парадоксот што покажа Пивоваров Јуриј Sergeevich (фото научник во прилогот). Фотографски, тој рече дека клучот противречности на социологијата на XX век.

состојбата на природата студија

Руската мисла Јуриј Пивоваров постојано поврзани со руските власти. На страниците на вашиот научни трудови, тврди тој докаже дека овие две појави се поврзани со слични карактеристики. Оваа функција особено доведе до фактот дека нашата земја отсекогаш се разликува од западноевропските земји. авторот израснат во "руската моќ и нејзиниот историски видови на размислување" овој проблем.

Во сите поголеми јазици во Европа, терминот "држава" е приближно иста работа: «државата», «Staat», «stati», итн Тој се појави релативно неодамна - четири века ... Тоа се случи откако Европската реформацијата. Потоа, тука е "правна држава", во кој избор на религија стана приватна работа на секој човек. Така е роден на темелите на европската демократија. Метафизички и религиозни е повлечена надвор од социјални. Ова се должи на фактот дека главната тема во западниот дел на устави е државјанин, општеството и нацијата.

Пивоваров Јуриј Sergeevich биографија, националност и чија кариера е постојано поврзани со Русија, беше во можност да се формулира основните недоследности на руската држава над европските принципи. Тоа не се случи поделба на концептот на суверенитетот и имот. Во Русија и во XIX и XX век, моќта поврзани со сопственоста на целата земја и својот народ. Од ова се појавија клучните катастрофи на националната историја и кралски деспотизам и советскиот тоталитаризам. Ова е клучна теза на научни трудови Pivovarova на државноста на Русија. На пример, тоа може да се види на авторот на книгата "Минатата смртта сериозно."

Влијанието на литература за политика

Истражување на историјата на Руската држава и општество, Пиварите се осврна и на значењето на формирањето на уметничко и филозофско литература. Како пример, научник подложен ревалоризација резултатите од Lva Tolstogo. Во романот "Војна и мир" која може да создаде нова реалност и личност видови, што во крајна линија се дефинира нова перцепција на животот во Русија во втората половина на XIX век. Систем на уметнички митови Толстој Пиварите наречена "Реал Tolstoyanism" (што е спротивно на веронауката класици).

Фјодор Достоевски - е уште еден мит-производител на оваа цел, чии дела ги истражуваше Пивоваров Јуриј Sergeevich. "Деца" писател - неговите романи, и во нив, меѓу другото предвидува Руската револуција. Станува збор за "Браќа Карамазови" и "демони". Пиварите споредување ликови во 1917 година со еден производ на имагинацијата на Достоевски.

Зависноста на внатрешната политика од надвор

Постојат неколку работи во врска со политичката култура на Русија, Јуриј Пивоваров во библиографијата (вклучувајќи го и монографијата "Политичката култура на пост-реформа Русија"). Ова исто така може да вклучува предавања и новинарство на авторот. Едно од клучните прашања поставени од страна на пиварите, е односот меѓу надворешните и внатрешните мерења на домашната политика.

Русија за пет века постојано зголемување на нејзината територија од страна на решавање на разни глобалните предизвици (како континентална проблем). Постоењето на многу соседи и непријатели со заеднички граници доведе до редовните војна во која било историска епоха. Поради ова надворешна политика отсекогаш силно влијание и преовлада над домашната политика. Овој модел има долго време се заинтересирани Јуриј Пивоваров, кој посвети многу страници на тоа на нивните истражувања.

Негирање на историски закони

Јуриј Пивоваров вели руската политичка и правна култура "vlastetsentrichnoy" (во тоа време, како што западниот е "антропоцентрична"). Во Европа, сето тоа започнува од личност - каде што е мерка на сите нешта. Во Русија, во центарот постои моќ. Тоа е традиција. Тоа можат да го сокријат и имитираат, но сепак останува во јавната свест.

Интересно, Јуриј Пивоваров во своите предавања го негира постоењето на цврсти историски закони кои се непроменливи вистини. Наместо тоа, тие имаат традиција. Разликата е во тоа што таа се предмет на промена како историски процес - ги отвори своите својства. Спротивно на законите на пиварите, исто така, го става на слободни човечки волја. На пример, тоа е дејства на луѓето доведе до Октомвриската револуција во Русија (а не економски социјални и климатски уред).

Моќ и Црквата во Русија

Руската држава за разлика од западните Пивоваров објасни со средновековни комуникации на Русија и Византија. Ја прифатиле православието од Грците, Источните Словени се отсечени од остатокот од Стариот свет. Прво на сите, тие беа надвор од Латинска светот, т. Да. Црквата служи како латинскиот јазик, а потоа и алатка за меѓународна научна комуникација.

Научната дејност Yuriya Pivovarova, до некоја мера под влијание на тема на односите на црквата и државата. Научникот смета дека односот на нивната клучна улога од страна на прашањето "кој има повеќе ресурси." Со други зборови, кои се повлијателни, тој се меша во агендата на некој друг. Во Русија, во пракса, ова значи дека државата е влијанието за духовниот живот. Православната Црква никогаш не била независна, како што се на Католичката црква во Западот. Спојување на духовната и световната власт ефект врз понатамошниот развој на институтите на Руската општеството.