"Секому според неговите потреби, секој според своите способности" - главен слоган на комунизмот

Научниот комунизам во Советскиот Сојуз беше предмет, задолжителна за сите студенти во високото образование. Наставниците кои специјализираат во извештајот до своите постулати на главите на помладата генерација, кои се сметаат неговите главни дисциплина, без знаење на која секој млад професионалец лице кое се смета непросветлен и не се доволно образовани. Покрај тоа, секој дипломиран студент мораше да се научат на член на Советскиот Уставот, кој ги поставува основните принципи на комунизмот, негува цел на советското општество. Но, пред тоа допрва треба да се постигне, се додека луѓето живеат во услови на развиените социјализам.

Улогата на пари

Пари во времето на комунизмот не е откажан, сите од нив сакаат да направат пари. Се претпоставува дека уште еден од нив, толку подобро работи, а со тоа и придобивките се потпираат. Повисоките фази на развој на односите со јавноста прогласен социјализмот и комунизмот. Разликите помеѓу овие формации, сепак, се многу сериозни. Разбирање на општеството се движи од примитивни (без пари, се во една продавница која сакате) на високо научно (креирање на новиот човек, додаток основа, материјал и техничка основа, и сл.). промотори на задачата беше тешко - да најдам некаква средина, бидејќи масите не се во сопственост во најголем дел "наука за сите науки", и тие беа главната цел на пропаганда. Најмногу едноставен принцип на модерниот живот, потврди во "сталинистичка" устав. Тоа е јасно наведено дека е потребно секоја работа на најдоброто од нивните способности, и тој ќе биде награден според заедничката кауза на вградени работа. За што се формулира постулатот на советскиот живот и во главниот закон од 1977 година.

извори

Дури и повеќето посветени поддржувачи на марксизмот беа принудени да признаат дека комунистичките идеи не се јавуваат во брилијантните умот на авторот на најпрогресивните теорија, а се резултат на синтезата на "трите столба", се направени од "три извори", како што рече во една од неговите дела VI . Ленин. Еден од клучните животворниот науката стана утопискиот социјализам, чиј основач бил францускиот социолог и филозоф Сен-Симон. Тоа е да му го должиме на широко познати израз кој стана мотото на социјалистичкиот свет со цел :. "секому според неговото дело, од секој според своите способности" Претходно, Сен-Симон, а истото Луи празна пишува во статија за организација на работата (1840). А пред тоа фер дистрибуција на производот проповедал Морели ( "Кодот на природата ...", 1755). Карл Маркс го цитираше Сен-Симон во "Критика на Готската програма" во 1875 година.

Новиот Завет и принципот на "секому според неговите потреби, од секој според своите способности"

Ако го направите истражување напредок на човечката мисла во однос на пропорционалност на придонесот на трудот доби бенефиции, можете да бидете сигурни дека парафразирани мотото на марксистите е дури и во "Нов Завет", кој изјавува дека секој треба да добие она што е потребно. Практично тоа е исто што и "секому според потребата, од секој според своите способности." Единствената разлика во текстот. Така, слоганот на комунистичкото општество формулирани христијанската љубов Новиот Завет на штета на социјална правда.

Што да се прави со имотот?

Клучот разлика на социјализмот капитализмот е вродено во системот на социјална сопственост на средствата за производство. Секое приватно претпријатие се смета дека во овој случај, експлоатацијата на човек од човек и се казнува според законот за кривична постапка. Јавноста кога социјализмот е она што им припаѓа на државата. И идеалистичка утопија како Томас Мор и Анри де Сен-Симон, како и поблиску до нас хронолошки Маркс и Енгелс верува дека секој топката во идеална човечко општество е неприфатливо. Покрај државата за време на комунизмот е осуден на исчезнување, бидејќи на своите бескорисност. Така, и во приватниот и лични, како и владини и јавни имот мора целосно го губат значењето. Ние само да се шпекулира за тоа што структура ќе бидат вклучени во дистрибуцијата на богатството.

Трипл предизвик како огледало на револуцијата

Марксизмот-ленинизмот укажа на фактот дека треба да се реши на Троичниот задача за успешна транзиција кон повисоко социјално формирање. Со цел да се избегне спорови во поделбата на општествениот производ, тоа бара апсолутно изобилство, во која корист ќе биде толку многу што тие имаат доволно за секого, и ќе остане повторно. Следна тоа не е секој може да се разбере точка за формирање на одредени општествени односи кои се уникатни за комунизмот. И не повеќе јасно третата компонента на Троичниот задача е да се создаде нов човек, кој го надмине сите страст, тој не треба луксуз, тој е доволно содржина, само мислам дека за придобивките од општеството. Тоа е моментот кога сите три парчиња доаѓаат заедно, во истиот момент ќе помине линијата на поделба меѓу социјализмот и комунизмот. Разлики во пристапот на решавање на три од нив биле забележани во различни земји, од Советска Русија во Камбоџа. Без успех, ниту еден од смели експерименти.

Теорија и пракса

Комунизмот, Советскиот луѓе се чека уште од почетокот на шеесеттите години. Според ветувањето на прв секретар на CPSU Н. С. Hruscheva, во осумдесеттата та година како целина ќе се создадат услови под кои компанијата ќе почне да се живее во согласност со принципот "секому според неговите потреби, од секој според своите способности." Тоа не се случи веднаш, за три причини, релевантните принципи на три трокреветни задача. Ако во осумдесеттата година на дваесеттиот век во Советскиот Сојуз би почнаа да се подели на општествениот производ, конфликтот материја нема да заврши. Ова беше потврдено малку подоцна, за време на масовна приватизација во деведесеттите години. Со почит, исто така, како тоа не се случи, а камоли за новиот човек ... Од тоа се случи многу тесна. Гладни за материјално богатство на поранешниот граѓани на една голема земја беа во канџите на спротивната идеологија, проповедајќи алчност. Беше во можност да се реализира желбата за збогатување не е за сите.

Како резултат на тоа,

Комунистичко општество влезе во историјата на човештвото, како еден од најголемите нереализирани проекти. Скала се обидува радикална трансформација на претходно воспоставените принципи на општествената организација во советска Русија беше без преседан. возраст-стариот начин на новата влада, се растури, а на нивно место изградена странец систем на човековата природа, во проповедта на словото универзална еднаквост, но во реалноста еднаш населението да учествува во "супериорни" и "инфериорни". Во првите години по револуцијата, жителите на Кремљ почна сериозно да размислува за она што вид на кралскиот автомобил гаража повеќе доликува на ранг окупирана од страна на член на партијата. Таква ситуација не може да доведе до падот на социјалистичкиот систем во историски краток временски период.

Најуспешните принципот "секому според неговите потреби, од секој според своите способности" се забележани во кибуците, заедница фарми, со седиште на територијата на Државата Израел. Било на жителите на оваа населба може да побара да го обезбеди со секое домаќинство објект, тврдејќи дека се појави потреба. Одлуката донесена од страна на претседателот. Во согласност со барање не секогаш.