Смрди - тоа е слободен човек во античкиот општество

Стариот руската држава беше формирана во деветтиот век, процесот на нејзиното формирање е диктиран од виткање на деловни односи, уште една компликација на социјална структура и валканата селанец - тоа е една од најважните карактеристики на ера.

Feudalisation на античките општество

Значи, економскиот развој на почетокот на IX век во Русија отиде крешчендо. Зародиш феудалните односи, главната вредност на која беше земјата и луѓето работат на тоа. Племенската заедница , додека активно сега се дели на семејството сосема способен да се справи со дел од земјата, се заменува со соседството заедница. Таквите процеси се случуваат во однос на комуналната сопственост на земјиште и земјиште права, сега е во сопственост на едно семејство. На ко-сопственост правата на луѓето да уживаат во ливади, шуми и пасишта. Сепак, се повеќе и повеќе има тенденција да ги исклучите овие во лична сопственост. Така почнува да се формира слета во приватна сопственост. Во овој поглед, на врвот на социјалната скала за искачување оние семејства каде што има голем број на мажи, способноста да го прошират своето семејство сопственоста на земјиштето значително. Исто семејство со мал број на мажи биле принудени да се спогоди за помалку. Особено во земја грабање лидери успеа воини.

Зголемување на комплексноста на социјалната структура

Оваа дистрибуција на земјишните ресурси неизбежно доведе до општествена стратификација кај слободното население на почетокот. Најпросперитетните семејство брзо се адаптира на новите економски и бизнис услови и може да остане слободен земјоделците, така што smerdy. Дефиницијата на овој термин може да се изрази во изјавата дека тоа е на луѓето, безбедноста на личните и економска независност во период на брз развој на феудалните односи. Во почетокот на феудалниот период овие луѓе беа мнозинство од населението на античките општество. Меѓутоа, со понатамошна еволуција на феудалниот систем, многу од нив се изгуби овој статус, се претвора во еден поинаков вид на зависни население. Во исто гнасни селанец - не е хомогена категорија на општеството, а меѓу нив се и-оф, наречен мажи, како и "воини", кои беа прифатливи и се бара да учествува во војната (sine qua non на е потребата да се целосно да се опреми за воена акција).

поробување слободните луѓе

Со зајакнувањето на државата интензивира и привилегирани слоеви. Од феудалниот логика бара постојано подобрување на експлоатираните населението, големи земјишни површини постепено ќе се оптоварени со голем број на слободните луѓе. Затоа, валкани селанец - тоа беше еден вид на закана за иднината и благосостојбата на феудалецот, а минатото се обидував многу начини за да го вклучите прв на луѓето зависни од нив. И многу често се случувало, потпомогнати и климатски услови. култура неуспеси, поплави, суши - сите овие феномени доведе до фактот дека еднаш процут економија на кметовите се во опаѓање. Да ги прехранат своите семејства, тие биле принудени да бараат помош од феудалците, и така падна во ропството на богати сонародници. За позајмени пари, семиња и алатки морале да ја платат.

Ова може да се направи на различни начини. Еден дел од должниците склучил договор со давателот ( "број" во Стариот руската транскрипција) и работеше на тоа некои од нивните време вежбање толку долг. Овие луѓе се нарекуваат "ryadovichi". Другиот дел е, исто така, плаќаат за долг ( "Соработка" во античките транскрипција), но не може да се извлечеш од давателот, додека не се целосно ги надомести на позајмените сопственост. Таквите луѓе се нарекуваат "Zákupy".

редефинирање

Сепак, по засметувањето човекот стана слободен повторно. Гнасни селанец во древна Русија - ова особено човечки состојба која се карактеризира со својата позиција во феудалното општество. Оваа состојба може да бидат изгубени засекогаш ако човекот не беше во можност да ги исполни своите обврски, тогаш тоа станува роб, имам одзеде правото на глас човек, туку само еден степен над слуга. Потоа, со историскиот развој, зборот го загуби својот оригиналното значење. Во Русија XVI-XIX век кмет - презир ознака на луѓето од скромно потекло, кои се користат во круговите на благородноста на руското општество.