Човековата слобода и правда

Имаше традиција, според која сите големи човековите права и слободи се поделени во три групи. Првиот од овие опфаќа стандарди за да се обезбеди слобода. Ова право на слобода и живот, како што се, на способноста да се верува или да не веруваат и како да се верува и како да се делат политички убедувања, како и право да бидат ослободени од ропството, тортура, мачење и така натаму. Во втората група се состои од норми кои се осигура безбедноста. Работа, со пристојна плата, можност да се јаде правилно, да имаат покрив над главите, основни добра - сите се вклучени во оваа група. И, конечно, правата што ни дава можност да уживаат во културното наследство на човештвото, да живеат во чиста животна средина, и така натаму.

Човечката слобода - ова е еден од основните принципи врз кои се основа на сите човекови права, како и толеранција, еднаквост, солидарност. Овие стандарди се смета дека се природни, вродена на човекот, и оние кои не можат ниту да заработи или да купат или да добие во наследство. Тие се исти за сите луѓе, без оглед на сите разлики меѓу нив. Тие не се награда за почитување на одредени морални критериуми, всушност, тие припаѓаат како високо морални и целосно неморално претставници на хомо сапиенс. Ова е она што ги обединува сите луѓе. ги оскверни, но законот не може да се земе било која влада или група на луѓе или поединец, сепак моќен што може да биде. ги негира едно лице не може, исто како што не може да престане да биде човечко суштество.

Во прилог да се живее со достоинство, луѓето треба да бараат од своите влади за да се обезбеди дека сите права. Фактот дека не постои хиерархија меѓу правата и слободата на човекот од одмазда мора да се почитуваат во ист начин како и правото да не чувствуваат глад или потреба. Овие концепти се неразделни една од друга. Сиромаштијата не е природно во ист начин како и неможноста да се каже вистината. За намалување на сиромаштијата, државата не направи добротворни гестови, тие едноставно ги извршуваат своите должности.

Социјални права на човекот - тоа е основна заштита на достоинството. Систематски ги непочитување доведува до многу сериозни последици. Секоја вечер речиси една милијарда луѓе одат во кревет гладни, и многу повеќе - живеат во сиромашните квартови и нехигиенски услови. Секоја минута од компликации за време на породувањето, една жена умира секој ден од болести и глад загинаа 20.000 деца, а малку помалку од половина милијарда луѓе немаат пристап до било која лекарите ниту болници. Но, ние не зборуваме за Средниот век, а нашиот цивилизиран време.

Без оглед на плановите се врши, на кои проекти не се смета за приоритет, не може да го реши проблемот на сиромаштијата со долгорочни ефекти, без да мора да се разбере дека во суштината на тоа се уште е слободата на човекот. Впрочем, заштита на правата на сиромашните не е само една од целите на политиката, и главниот проблем. Кои се причините за скандалозна ситуација во која испадна да биде на модерниот свет? Тоа е едноставна: банални нееднаквост, бидејќи дури и во богатите и развиените земји од целиот слој на луѓе немаат пристап до соодветно домување, здравствена заштита и образование. Се разбира, сега на финансиската криза, а Владата се осврна и на недостаток на ресурси, но, всушност, во повеќето случаи, тие едноставно не сакаат да го прават тоа.

Активностите на голем број меѓународни финансиски институции, бараат намалување или замрзнување на трошоците за социјална помош и треба рамнодушност на меѓународната заедница на овие прашања, на неа овие меѓународни договорни обврски, исто така, се повеќе се игра значајна улога. Жртва на животот е често слобода на човекот и, згора на тоа, дека елементарните но систематска дискриминација, исто така, лежи во срцето на она што се случува. Сиромашните луѓе не само што страдаат од фактот дека тие се лишени од правата - тие живеат како во стапица. Тие се исклучени од нормалниот живот, не им е дозволено да зборуваат, тие постојано се заплашени и даваат чувство на несигурност. Единствениот начин за излез од оваа стапица е да се почитуваат правата на овие лица.