Вести и општествоФилозофија

Theocentrism средновековната филозофија

Theocentrism средновековната филозофија - тоа е слика на светот во која причина и во центарот на се, неговите активни и креативни почетокот, Бог зборува. Филозофијата на шестиот период - петнаесеттиот век беше на изречената верски и христијански ориентација.

Фази на развојот на средновековната филозофија:

1) Апологетика

Predteotsentrichesky стадиум II - IV век од н.е. Во тоа време, имаше првата христијанска литература, која ги брани основа на христијанството.

Светла претставник на оваа фаза - Тертулијан на Картагина верува дека hrstianskoy вера веќе содржи готови вистината дека нема потреба од проверка или доказ. Основниот принцип на неговото учење - "Верувам зошто е апсурдно". Во оваа фаза, науката и религијата немаше допирни точки.

2) Patristics

Theocentricism рано средновековни филозофија, IV - VIII век. Во тоа време, отците на Црквата развиена основите на христијанската догма. Појдовна основа на сето знаење сметаше верата, а само значајна цел за човечкиот ум - познавањето на Бога.

Avreliy Avgustin (Свети Августин), главната работа - ". Исповеди" "Божјиот град", Во неговите дела, филозофот обидел да синтетизира античкиот рационализмот, идеализмот, и на христијанската вера, верата на туркање во преден план. Основниот принцип на учење: "Верувам дека со цел да се разбере."

Сè што постои, според свети Августин, е добар само поради тоа што постои. Зло - тоа не е посебна супстанција, и недостаток на, оштетување, не-постоење. Бог - е извор на добро, суштество, што е највисока убавина.

Avreliy Avgustin се смета за основач на историјата на филозофијата. Според него, во текот на историјата, човештвото е формирана две спротивставени "Град": секуларна држава, која е царството на гревот и ѓаволот, и христијанската црква - од друга страна "град", што е царството Божјо на земјата. Историскиот текот на Промислата Божја и да доведе човештвото до конечната победа на царството Божјо како заповедано во Библијата.

3) Scholastikos

Од грчкиот. "Училиште", "научник" - IX - XV век. Главната карактеристика на овој период - жалба до рационални методи кога се размислува над-разумна објекти, да барате докази за постоењето на Бога. Главниот принцип на схоластиката: "Јас разбирам, да веруваат во тоа." Тоа формирана во теоријата на "две вистини", според кои науката и верата не се контрадикторни едни со други и да коегзистираат во хармонија. Мудроста верата - е желбата да се знае Бог и науката - значи за ова знаење.

Светлата претставник Сколастиците - FOMA Akvinsky (Аквински). Тој верува дека Бог - е коренот и крајната цел на сите нешта, чиста форма, чисто битие. Соединување и единство на формата и предметот доведува во светот на одделни индивидуални феномени. Високо феномен - е Iisus Христос, кој ги комбинира чиста природа и божествено тело материјална форма.

Многу концепти FOMA Akvinsky во согласност со учењата на Аристотел.

Во фаза на училишен науката и религијата се споени во еден настава, науката им служи на потребите на религијата.

Принципи на средновековната филозофија:

1) Theocentrism средновековната филозофија се одржа на сливот на религијата и даде поддршка на христијанската човековото однесување во светот.

2) Библијата се гледа како извор на сето знаење за светот, природата и историјата на човештвото. Врз основа на ова, цела наука за правилно толкување на Библијата - егзегеза. Соодветно на тоа, средновековната филозофија, Theocentricism беа целосно ekzegetichny.

3) предупредувачка. Образование и обука имаат вредност само кога тие беа насочени кон познавањето на Бога и спасение на душата на човекот. Обуката беше врз основа на принципот на дијалог, ерудиција и енциклопедиски знаења на наставникот.

4) Theocentrism средновековната филозофија бил лишен од скептицизам и агностицизам. Божествено водство и откровение може да биде познат од страна на увид, преку вера. Физичкиот свет е проучен со помош на науката и божествената природа - со помош на божествено откровение. Постојат два основни вистини: божествената и световниот дека Theocentricism средновековната филозофија симбиотски Јунајтед. Личното спасение и триумф на вистините на христијанството се населиле на универзална скала.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 mk.delachieve.com. Theme powered by WordPress.